Chinesische Kirchen in den USA ziehen es vor, nicht über aktuelle Angelegenheiten zu sprechen
Nach der Ermordung von 11 Menschen während der chinesischen Neujahrsfeierlichkeiten durch einen Siebzigjährigen chinesischer Herkunft am 21. Januar sprachen viele Pastoren amerikanisch-chinesischer Kirchen während ihrer Predigten nicht darüber, wenn er in den Vereinigten Staaten üblich ist, aktuelle Angelegenheiten zu kommentieren während der Gottesdienste. Eine Entscheidung, die durch den Wunsch motiviert ist, sich auf die Anbetung zu konzentrieren und Spaltungen zu vermeiden, stellt Christianity Today fest.
Die Kirche von James Hwang befindet sich in Südkalifornien, wo das Massaker im Januar stattfand. Am Tag nach den Morden versammelte sich die Gemeinde zum Sonntagsgottesdienst, aber der Pastor vermied jede Erwähnung der Schießerei während seiner Predigt und sprach darüber nur zum Zeitpunkt der Ankündigungen, um zu bitten, zugunsten der Opfer und ihrer Angehörigen zu beten. Und die Herangehensweise unter den Anbetern ist ziemlich dieselbe, betont er und sagt: "Die meisten Geschwister schienen auch nicht darüber zu sprechen."
Wie lässt sich erklären, was als Gleichgültigkeit durchgehen könnte? Kris Wang, ein Ältester einer chinesischen Kirche in Michigan, erklärt: „Jesus war immer auf das Evangelium fokussiert und wollte über Sünde und Gericht sprechen.“ Seiner Meinung nach wollte Christus vermeiden, „den Fokus auf das Evangelium zu trüben, indem er über aktuelle Angelegenheiten, Theologie oder politische Themen spricht“.
Diese Themen werden von der Mehrheit der chinesischen Kirchen in den Vereinigten Staaten als ablenkend, aber auch spaltend angesehen, und Pastoren sind besorgt, die Einheit ihrer Gemeinde zu wahren. Grundsätzlich ist Wang nicht abgeneigt, während des Gottesdienstes über aktuelle Ereignisse zu sprechen, befürchtet jedoch, dass dies negative Auswirkungen haben wird.
Die Angst vor politischen Spaltungen und das Fehlen eines "amerikanischen" Engagements
Auffallend ist der Gegensatz zu den amerikanischen Kirchen, wo es als normal gilt, dass der Pastor über die Nachrichten spricht, auch wenn politische Debatten in den Kirchen organisiert werden oder dass sich Pfarrer zur Wahl stellen sogar Kandidaten offen unterstützen. Im Jahr 2020 gaben 41 % der evangelikalen Gemeinden an, dass ihre Pastoren in ihren Predigten über Rassismus gesprochen hätten, 71 % gaben an, über Wahlen gesprochen zu haben, und 82 % gaben an, über die Pandemie gesprochen zu haben. Nicht so in chinesischen Gemeinden, und diese Ausnahme erklärt sich aus der Tatsache, dass die politischen Meinungen in diesen Kirchen gespaltener sind als in amerikanischen Kirchen.
In einer Umfrage von Lifeway Research veröffentlicht im November 2022gaben 50 % der praktizierenden Protestanten in den Vereinigten Staaten an, dass sie lieber eine Kirche besuchen würden, in der die Menschen die gleichen politischen Ansichten teilen wie sie, während 55 % der Befragten angaben, in Gemeinden zu sein, die ihnen politisch nahe stehen. Die Chinesen haben weniger Auswahl an kirchlicher Vielfalt und schweigen lieber, da unter ihnen erhebliche Meinungsverschiedenheiten bestehen. Sie kommen aus Taiwan oder Festlandchina, sind uneins über die Annexion der Insel, unterstützen die kommunistische Regierung oder nicht, notierte der Religionssoziologe Fenggang Yang 1999. Anlässlich seiner Recherchen befragte er damals Christen aus dieser Region der Welt für sein Buch über die chinesische Diaspora des christlichen Glaubens "Chinese Christians in America: Conversion, Assimilation, and Adhesive Identities". Zwei Jahrzehnte später hat sich nichts geändert, beobachtet Yang, der erzählt, dass sich die Mitglieder nach dem Gottesdienst sofort darüber beschwerten, als man „einfach für die Situation in Hongkong betete“. Um Streit zu vermeiden, ziehen es Pastoren vor, für den Frieden zu beten, ohne Einzelheiten zu nennen, betont Yang.
Unter den anderen Erklärungen ist die des Fehlens affektiver und sprachlicher Investitionen im amerikanischen Kontext. Laut Pastor Andrew Ong in der San Francisco Bay Area sind sie „weniger mit amerikanischen Nachrichten verbunden als die amerikanischen Ureinwohner“. Mangelnde Englischkenntnisse und die Anwesenheit ihrer Familien in China oder Taiwan bedeuten, dass sie wenig Interesse an amerikanischen Nachrichten haben.
In den Vereinigten Staaten geborene Generationen kümmern sich jedoch mehr um dieses Land als um die Herkunft ihrer Eltern, und die Wahlen 2020 waren eine Gelegenheit, dies zu sehen eine Trennung zwischen Pro-Trump und Pro-Biden in dieser Gemeinschaft.
Jean Sarpedon
