Gott finden durch christliche Meditation
Seit mehr als 2000 Jahren hat die christliche Meditation die Jahrhunderte überdauert und den Glauben vieler Christen genährt. In verschiedenen Formen bleibt es einer der bevorzugten Orte der Begegnung mit Gott, von dem viele Gnaden ausgehen. Aber wie findet man Gott durch Meditation?
Christliche Meditation ist diese Zeit des innigen Austauschs, der Freundschaft, in der Gott gegenwärtig ist. In der christlichen Tradition wird Meditation in zwei Hauptrichtungen unterteilt: Meditation über das Wort Gottes und stilles Gebet. Beides erfordert Stille und die Hingabe an den Herrn, um ihm zuzuhören.
Meditation über das Wort Gottes
Zwei Arten des Betens sind Teil dieses Meditationsprozesses: die Lectio divina und das Ignatianische Gebet.
Lectio divina ist eine Form der christlichen Meditation, die aus vier Phasen besteht: Lectio, das heißt der Moment, in dem wir das Wort Gottes immer wieder lesen. Wir versuchen, Elemente zu finden, die uns besonders ansprechen und uns herausfordern. Dann kommt die Zeit der Meditation, in der wir uns an Gott wenden und versuchen zu begreifen, was sein Wort uns heute im konkreten Leben sagt.
Dann gibt es die Oratio, einen direkten Dialog mit Gott, und schließlich die Contemplatio, die uns hilft, ein aufmerksames Herz für die Gegenwart Christi zu bewahren. Während seines Gebets können sich diejenigen, die die Lectio divina praktizieren, diese drei Fragen stellen und mit Wahrheit und Demut darüber meditieren: Was sagt mir dieser Text über mich selbst? Was sagt es mir über Gott? Und was sagt es mir über meine Beziehung zu Gott?
Das Ignatianische Gebet, das Ende des XNUMX. Jahrhunderts von Ignatius von Loyola entwickelt wurde, bietet einen anderen Ansatz: den, anhand einer Passage der Heiligen Schrift über das Leben und Wirken Christi in der Welt nachzudenken.
Dieses aus mehreren Gebeten bestehende Gebet ist vor allem eine Möglichkeit, sich vom Herrn berühren zu lassen und die Freundschaft mit ihm zu personalisieren. Nachdem der Text gelesen wurde, kann der Betende die Augen schließen und sich die Szene mit allen Sinnen vorstellen. Was macht Jesus in dieser Passage? Was sagt sie ? Wie ist die Umgebungsatmosphäre? Welche Geräusche und Gerüche sind in dieser Szene vorhanden?
Durch das vollständige Erleben dieser Szene an der Seite Jesu wird es einfacher, Gottes Willen für das eigene Leben zu verstehen und ihn im Geheimnis des eigenen Herzens anzusprechen.
Diese beiden meditativen Praktiken bestätigen es: Die Heilige Schrift ist eine wertvolle Quelle für das Gebet und die Ansprache an Gott.
Stilles Gebet
Das stille Gebet ist ein Moment der persönlichen Kontemplation, den wir nutzen, um die Gegenwart Gottes zu suchen. Diese Praxis, die ebenfalls Teil der meditativen Tradition ist, kann auf verschiedene Arten durchgeführt werden. Unter ihnen werden zwei Haupttechniken von den Wüstenvätern vorgeschlagen: das Gebet des Herzens, das sie ab dem XNUMX. Jahrhundert vorgeschlagen haben, und die Rede, die im XNUMX. Jahrhundert vom Orden des Karmel theoretisiert wurde.
Das Herzensgebet besteht darin, im Rhythmus des eigenen Atems ein und denselben Satz oder ein und dasselbe Wort langsam zu wiederholen. Es enthält immer den Namen Jesus, daher kann es nur „Jesus“ oder eine längere Phrase sein, wie zum Beispiel „Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.“
Auch wenn die Form und die genauen Worte je nach Sensibilität jeder Person variieren können, empfehlen die Wüstenväter, dass sie sich an den Rhythmus ihrer Atmung halten. Diese Technik wird ständig wiederholt und ermöglicht es Ihnen, jegliche Ablenkung zu vermeiden und den Gedanken an Jesus in alle Ihre täglichen Aktivitäten zu integrieren.
Etwas später, im XNUMX. Jahrhundert, machte der Karmelorden das Gebet für alle seine Mitglieder zu einer täglichen mindestens zweistündigen Praxis. Es ist ein privilegierter Moment des Austauschs und der Begegnung mit Gott. Um zu beten, ist es daher angebracht, sich zunächst zu sammeln, um die Gegenwart des Herrn im Herzen willkommen zu heißen, und sich dann einfach, demütig und vertrauensvoll mit ihm wie mit einem Freund auszutauschen.
Das Gebet ist vor allem eine Zeit der freien Liebe, ein Herz-zu-Herz-Kontakt mit Gott. Wenn es möglich ist, sich auf das Wort Gottes zu verlassen, von der eigenen Erfahrung auszugehen oder sich einfach dem Herrn hinzugeben, bedarf es eigentlich keiner besonderen Technik, denn das Gebet ist in erster Linie ein Moment der Freundschaft: Es reicht aus sich demjenigen, der mit offenen Armen wartet, völlig präsent und zur Verfügung zu stellen.
Jede Methode hat ihre Besonderheiten, ihre Besonderheiten, aber alle haben das gleiche Ziel: dem Herrn näher zu kommen und ihm Tag für Tag zu folgen. Es liegt an jedem, basierend auf seiner Sensibilität und seinen Reizen den Meditationsstil zu finden, der am besten zu ihm passt, damit diese privilegierten Momente mit dem Herrn zu echten Momenten in seiner Gegenwart werden.
Meditatio, die Anwendung, mit der Sie verschiedene Arten der Meditation erkunden können
Meditation bietet jedem die Möglichkeit, seine Meditationspraxis zu entdecken oder zu bereichern, indem er auf diese verschiedenen Traditionen zurückgreift. Auf der Anwendung werden vielfältige geführte Audiotouren angeboten, die es Ihnen ermöglichen, die verschiedenen Formen des christlichen meditativen und kontemplativen Gebets zu entdecken und zu vertiefen. Und wer auf geführte Sitzungen verzichten möchte und lieber ohne Begleitung beten möchte, hat die Möglichkeit, seine Meditationszeit selbst zu gestalten, indem er einfach die Dauer und auf Wunsch eine Bibelstelle sowie Hintergrundmusik wählt. Mit Meditatio ist Meditation für jeden zugänglich!
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Estelle J.
