
„Love will have the last word“ ist eine Einladung, auf einer Palliativstation in Charente-Maritime sanft in das tägliche Leben einzutauchen. Ein Dokumentarfilm von Présence Protestante und dem Jour du Seigneur, ausgestrahlt am Sonntag, 27. August, auf France 2.
„Ja, ich bin sicher, dass uns nichts von seiner Liebe trennen kann: weder der Tod noch das Leben, noch die Engel, noch andere himmlische Autoritäten oder Mächte, noch die Gegenwart, noch die Zukunft, noch die Mächte oben, noch die unten, noch irgendjemand sonst Als erschaffenes Ding kann uns nichts jemals von der Liebe trennen, die Gott uns in Jesus Christus, unserem Herrn, gezeigt hat. Römer 8:38-39
Dies ist ein Vers, der Christen wohlbekannt ist. Es könnte nicht klarer sein: Wer erkennt, dass sich die Liebe Gottes in Jesus Christus manifestiert, wird nichts zu befürchten haben, wenn er mit Tod, Trübsal oder verschiedenen irdischen oder himmlischen Kräften und Mächten konfrontiert wird. .
Kein Feind, kein Raubtier, kein Folterer, keine Krankheit oder kein Leid kann sie von der Liebe Gottes trennen.
Gott liebt sie. Punkt. Doch drei weitere kleine Worte eröffnen den Vers und verleihen ihm eine wirklich erstaunliche Würze: „Noch das Leben?“
Wir verstehen, dass der Autor des Briefes auf die begrenzte Macht des Todes und seiner Begleiter hinweisen möchte. Aber warum sollten Christen befürchten, dass das Leben sie von der Liebe Gottes trennt? Und warum schreibt Paulus „Weder Leben noch Tod“ und verbindet so beides? Viele Interpretationen sind möglich.
Hier ist eine. Der Eintritt ins Leben, die Geburt und der Aufbruch in den Tod haben diese beiden Dinge gemeinsam: Wir betreten es allein und nackt und niemand entkommt dem einen oder anderen. Es ist fast eine Binsenweisheit. Allerdings ist es, natürlich anders, mit unserem ganzen Leben so: Wer kennt unser Inneres? Wer könnte unsere Gedanken sagen? Um unsere Seele zu erforschen?
Unser ganzes Leben lang bleibt ein Teil von uns allein. Unsere Reflexionen offenbaren uns. Wir sind Inseln, die mit mehr oder weniger überfüllten (oder leeren) Fähren verbunden sind. Letzten Sonntagabend war ich allein in einem Kleinwagen unterwegs.
Im Radio erteilte ein wohlwollender Moderator demjenigen das Wort, der wollte. Freier Antennenweg „Allo Macha“ (die Ältesten werden sich erinnern). Ein Zuhörer aus den Vogesen ruft an. Keine Familie, kein Freund, kein Job. Vor allem: nicht die Lust, nicht der Geschmack. Weder heute noch gestern. Er bezeugte seine große Einsamkeit. Der Moderator versuchte, ihm einige Hinweise zu geben, damit er (wer sonst?) bereits aus seiner immensen Not herauskommen konnte. Vergebliche Bemühungen. Am Steuer meines Yaris wollte ich ihm zurufen:
„Du wirst von Gott geliebt: ‚Noch das Leben...‘“
In seiner tiefen Einsamkeit erkannte dieser Mann die ihm angebotenen Lösungen nicht oder hatte nicht den Mut, sie zu begreifen, so zugänglich sie auch sein mochten. Ich glaube, dass wir oft wie dieser Mann sind: Wir sind uns unserer eigenen Lage nicht bewusst. Blind, wir sehen die Ausgänge nicht. Doch Gott wacht über uns, über das hinaus, was wir wahrnehmen. Wer weiß, wie viele Haare er auf seinem Kopf hat, wenn nicht Gott?
Schließlich wurde mir klar, dass dieser Mann nicht weit von denen entfernt war, die aufgrund der mentalen, psychiatrischen oder physischen Verschlechterung ihres Bewusstseinszustands vom Leben getrennt sind. Deshalb stellte ich mir noch einmal die Frage, die oft gestellt wird: Wie heißt Gott am Rande des Todes diejenigen willkommen, die nach einem langen Koma sterben? Oder die Verrückten? Oder Alzheimer-Patienten? Usw.
Diejenigen, deren Bewusstsein verändert ist? Wird der ältere Mensch, der seinen Kopf verliert, von seinem himmlischen Vater mit der Erinnerung an sein früheres Leben oder in dem Bewusstseinszustand empfangen, in dem er sich zum Zeitpunkt seines Todes befindet?
Zum Glück weiß ich die Antwort nicht. Ich möchte Gott Gott sein lassen und ihm vertrauen. Ich weiß nicht, wie viele Haare ich in meinem Kopf habe, und ich kenne nicht einmal genau alle Drehungen und Wendungen meiner eigenen Seele.
Welche Meisterschaft könnte ich also im Laufe meines Lebens für mich beanspruchen? Ich muss meine Rolle spielen, Entscheidungen treffen, Initiativen ergreifen. Aber wie könnte ich den Tag, die Stunde meines eigenen Todes klug bestimmen? Ich glaube, dass in dieser Angelegenheit kein Dogma, kein Gesetz das letzte Wort haben wird. Ich glaube, dass die Liebe in meinem Leben immer das letzte Wort haben wird. Und ich weiß, woher es kommt.
Christoph Zimmerlin, Protestantische Präsenz
Die Liebe wird das letzte Wort haben
Ein Dokumentarfilm von Grégoire Gosset nach einer Idee von André Breuvart, produziert von Aligal Production, france.tv Studio, dem CFRT und der Protestantischen Föderation Frankreichs
Um zu sehen oder wiederzusehen, wird L'Amour 7 Tage lang das letzte Wort haben: https://www.france.tv/france-2/presence-protestante/ oder folgen Sie Presence Protestante auf Facebook
Der Dokumentarfilm ist auf Anfrage auch für Debatten, Symposien, Konferenzen und Kirchenabende bei der Protestantischen Föderation Frankreichs erhältlich: [email protected]