Mein Glaube… Opfer: ein Programm der protestantischen Präsenz, das Sie in all Ihren Medien entdecken können
Wer hat schon einmal ein Tier absichtlich getötet? "Opferlamm", "Ochsen und fette Tiere", in unseren Lesungen und unseren Symbolen ist das Opfer sehr präsent. In unserem Leben viel weniger.
„Bringt das gemästete Kalb und schlachtet es. Lasst uns essen und uns freuen.“ Lukas 15:23
Vierzig Tage nach der Geburt gehen Josef und Maria in den Tempel, um dort Jesus vorzustellen. Die Eltern bringen mit ihnen „zwei Tauben oder zwei junge Tauben zu opfern, wie es das Gesetz des Herrn vorschreibt“ (Lukas 2.24:XNUMX).
Diese Zeit der Darbringung Jesu im Tempel, weniger bekannt als Weihnachten (Geburt) oder Ostern (Tod und Auferstehung Christi), ist ein Gründungsmoment des Christentums. Ein symbolischer Übergang vom Neuen zum Alten Testament. Der am Tatort anwesende alte Simeon kündigt Maria bereits die Kreuzigung an:
"Ein Schwert wird dein Herz durchbohren"
Maria muss sich auf ein Opfer von ganz anderer Dimension vorbereiten. In unseren westlichen Ländern wird das Schwein auf vielen Farmen immer noch mehrmals im Jahr getötet. Samstags schauen die neugierigen Kids manchmal ihrem Papa beim Hasenschlachten zu, und gerade zu Ostern käme niemand auf die Idee, ein Stück Lammkeule abzulehnen, die wir ein paar Tage zuvor herumtollen sahen. , begleitet von einem ein paar halbtrockene Mogettes, etwas Rosmarin und Lorbeerblatt.
Allerdings muss ich zugeben, dass, als Damien Boyer mir vorschlug: „Für die Natursequenz treffen wir einen Metzger und wir werden über Opfer sprechen“, meine Finger für einen Moment über meiner Tastatur erstarrten: „Ja… also… Du meinst, wir werden sehen, wie ein Metzger in "The Blood of Beasts" die Kehle einer Kuh im Franju-Stil aufschlitzt?
Und genau in diesem Moment, genau in dem Moment, als mir diese Worte in den Sinn kamen, machte ich mir sofort Vorwürfe. Mein eigenes Zögern brachte mich in Verlegenheit, brachte mich in Verlegenheit. Ist es dann das Ende von mir? Ich dachte. War es möglich, dass ich Vegetarier geworden war, ohne es zu merken?
Für uns Städter sind die getöteten Tiere, die durchschnittenen Tierkehlen, die Blutrinnen die Bilder von L214 auf BFM, oder bestenfalls das enthäutete Rindfleisch von Rembrandt, Bacon oder Soutine, das im Museum D hängt 'odersagen.
Und in meinem wirklichen Leben tobt echtes Rindfleisch nicht. Er liegt in einem Tablett im Supermarkt, serviert in makelloser Kleidung und einer Charlotte auf dem Kopf. Und im Italiener, in der Bolognese-Lasagne (wenn es nicht – oh schade – das Pferd ist), findet man einige Spuren davon.
Ich muss sagen, dass ich mildernde Umstände habe. Das Mitglied für mein Reiten heißt Aymeric Caron. Er hat ein Buch geschrieben, dessen Titel keinen Zweifel lässt: Antispezies (Don Quijote, 2016) ; und in meiner Nachbarschaft gibt es mehr Montessori-erzogene Hunde als Kühe auf der Weide. Auf der Metzgerseite wird außer den Hallen am Boulevard – vielen Dank an dieser Stelle – alles dafür getan, dass ich mich bei der kleinsten Vorstellung von blutendem Fleisch schuldig fühle.
Aber ich wehre mich und ich behandle mich (im wahrsten Sinne des Wortes). Obwohl ich weder gegen Fenchel noch gegen Linsen bin, macht mich ein gutes Rinderrippchen immer glücklich. Und ich kann Ihnen jetzt sagen: Ich habe bereits ein Schaf getötet. Ich hatte kein schlechtes Gewissen und aß sogar ein Stück davon. Es heißt: Liebe ist Kuh. Er ist ein Fleischfresser. Wenn diese Liebe schief geht, ist es Trouble Every Day von Claire Denis, La Grande Bouffe von Marco Ferreri oder Grave von Julia Ducournau.
Aber ich persönlich würde eher The Survivors von Frank Marshall (1993) empfehlen, einen ergreifenden Film, in dem wir Leichen ernst teilen. Im Soundtrack singt dort Aaron Neville eines der schönsten Ave Maria von Schubert.
Vor Ostern machen wir in Erwartung der größten Opfer die Fastenzeit. Diese Erinnerung ist gut. Aber vergessen wir nicht, dass Jesus vor und nach dem Kreuz eine Mahlzeit teilt. Von den Toten zurückgekehrt, wie der verlorene Sohn von den fleischlichen Freuden zurückgekehrt ist und das Haus des Vaters gefunden hat, lädt er uns in seinem Gleichnis ein, das gemästete Kalb zu töten und uns zu freuen.
Ein von Damien Boyer produziertes Programm
Christoph Zimmerlin für evangelische Präsenz
Um meinen Glauben zu überprüfen... Frankreich.tv
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