Wenn iranische Frauen sich der Überwachung durch „Sousveillance“ widersetzen

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Ungefähr ein Jahr nach dem Tod von Mahsa Amini, der iranische Aufstand lässt nicht nach. Diese 22-jährige junge Frau ist zum Symbol des Kampfes dagegen geworden Iranische islamische Politik zum Tragen des Schleiers. Sein Tod bringt eine Wind der Revolte gegen das iranische Regime. Dabei steht der Kampf dagegen im Mittelpunkt 1983 wurde ein Gesetz verabschiedet, das Frauen dazu verpflichtete, den Hijab zu tragen, vier Jahre nach der islamischen Revolution von 1979.

Wenn bereits ein Hauch der Rebellion die iranische Jugend erfasst hätte in den letzten zwei JahrzehntenDieses tragische Ereignis verstärkte die Demonstrationen. Tatsächlich ist es in den letzten zwei Jahrzehnten keine Seltenheit mehr, ein paar Haarsträhnen aus Schleiern hervorschauen zu sehen oder sogar bestimmte Frauen mit nacktem Kopf.

Dieser Widerstand, der einem zivilen Ungehorsam ähnelt, verbreitet eine Welle der Freiheit und Emanzipation unter den Iranern, die beschließen, nicht länger auf die Diktate des Schleiers zu reagieren.

Im vergangenen Jahr, insbesondere seit dem Tod von Mahsa Amini, waren die Demonstrationen stärker und die Unterdrückung durch die Macht der Mullahs ist auch gewachsen. Das iranische Regime beschäftigt jetzt technologische Instrumente der Massenüberwachung was es bis dahin noch nie gegeben hatte wurde verwendet, um Frauen ein auf religiösen Grundsätzen basierendes Bekleidungsgesetz aufzuerlegen. Daher betont der Forscher Mahsa Alimardani, dass das Regime Jahre damit verbracht hat, eine zu schaffen digitales Überwachungsgerät.

Ein Jahr später, wo ist die Revolution? (Senatsöffentlichkeit).

Die Gesichtserkennung ermöglicht die Identifizierung einer Person, also das Finden der eigenen Identität in einer Gruppe von Menschen oder innerhalb einer Datenbank. Diese Technologie ist in Echtzeit einsetzbar im öffentlichen Raum zum Beispiel durch Überwachungskameras.

Es kann aber auch im Rahmen einer nachträglichen Überwachung eingesetzt werden, indem aufgezeichnete Bilder von Überwachungskameras oder sogar sozialen Netzwerken genutzt werden.

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Dieses visuelle Überwachungstool kann dann zur Identifizierung verwendet werden Menschen, die ein Regime als Dissidenten betrachtet wenn sie mit Zeichen versehen sind, die für Maschinen visuell erkennbar sind, und zwar automatisiert. Dieser Einsatz von Technologie als Reaktion auf eine Bekleidungsrichtlinie führt zu einer Änderung des Ausmaßes der Unterdrückung von Straftätern. Während die iranische Polizei nicht allgegenwärtig sein kann, ermöglicht die Technologie dem iranischen Regime durch den Einsatz eines allgegenwärtigen Auges ein allgegenwärtiges Auge Gesichtserkennungssoftware des chinesischen Unternehmens Tiandy.

Der Schleier: unter dem „Auge Gottes“

Im Januar 2023 erschien die amerikanische Zeitung Kabelgebunden enthüllte, dass wenige Tage nach der Demonstration viele Frauen war zu Hause festgenommen worden.

Ein hochrangiger Beamter erklärte außerdem, dass Algorithmen Frauen identifizieren könnten, die gegen das Gesetz verstoßen Kleiderordnungen. Der Einsatz von Algorithmen zur Identifizierung von Personen anhand ihrer Gesichter ist im Iran technisch möglich, da das Regime über eine verfügt gigantische nationale Identitätsdatenbank. In dieser Datenbank werden nicht nur Identitäten (Familienstand, Adresse usw.) erfasst, sondern auch biometrische Daten wie digitalisierte Bilder von Gesichtern der Bürger, die für Personalausweise verwendet werden.

In Verbindung mit einer Gesichtserkennungssoftware ermöglicht diese Datenbank die Identifizierung aller Personen, die sich nicht an das Gesetz halten, beispielsweise alle Frauen, die gegen das Hijab-Gesetz verstoßen. Dieses visuelle Überwachungsinstrument wird, wie in einem anderen Fall angeführt, verwendet bei Forschungsarbeiten, „das Auge Gottes“.

Im Iran kehrt die Moralpolizei auf die Straße zurück, HuffPost, Juli 2023.

Aktuelle Beispiele bezeugen diese Umsetzung der Überwachung. In der Regel erhalten Frauen, die im Auto keinen Schleier tragen Warn-SMS. Entwickelt im Jahr 2020, Dieses Programm, Nazer („Überwachung“ auf Persisch), kämpft gegen die Entfernung des Hijab in Autos. Er war vor kurzem verstärkt und im ganzen Land eingesetzt, sagt ein hochrangiger Polizeibeamter.

Sich in sozialen Netzwerken ohne Schleier zu zeigen: ein Akt der „Sousveillance“

Doch während das Regime Frauen ausspioniert, um zu überwachen, ob sie den Schleier tragen oder nicht, versucht das Regime gleichzeitig, seinem Kampf gegen diese Politik und ganz allgemein gegen das Regime mehr Sichtbarkeit zu verleihen. Der Schleier befindet sich dann im Zentrum eines Kampfes um Sichtbarkeit: Auf der einen Seite wird sein Tragen hinterfragt, auf der anderen Seite wird seine Abwesenheit in den sozialen Netzwerken als Zeichen der Emanzipation gepriesen.

Angesichts dieses Einsatzes von Überwachung zur Bestrafung nutzen Demonstranten Werkzeuge der Sousveillance, wie der Forscher Steve Mann erklärt, um ihre Handlungen und die Missbräuche, die sie erleiden, sichtbar zu machen.

Mit dem Hashtag #Kartemelichallenge wollte man auf Instagram die Schizophrenie zeigen, in der viele Iraner leben.

Konstruiert im Gegensatz zur Überwachung, Die Überwachung würde von „unten“ kommen. Es soll ein Gegengewicht zur Staatsgewalt darstellen und die Möglichkeit bieten, zu filmen und zu filmen Maßnahmen gegen Überwachung sichtbar machen. In diesem Sinne ähneln Fotos von Frauen, die in sozialen Netzwerken ohne Schleier auftauchen, oder im Internet übertragene Demonstrationen echten „Sousveillance“-Aktionen. 

Durch diese Akte des Ungehorsams versuchen Frauen, sich der staatlichen Überwachung zu widersetzen und ihren Kampf öffentlich zu machen. Darüber hinaus erkannte das iranische Regime schnell die Macht der Sichtbarkeit der Aktionen der Demonstranten versucht, den Zugang zum Internet einzuschränken. Tatsächlich ist die Soziale Netzwerke haben der iranischen Protestjugend Macht gegeben wie von Azadeh Kian, Professorin für politische Soziologie, beobachtet.

Dies "hypermediatisierte und hypervisuelle Ära„Ermöglicht durch soziale Netzwerke verwandelt sich der Bürger in einen Journalisten und Zeugen, der sein eigenes Handeln und das seiner Mitbürger dokumentiert.

Während der Zugang zu den leistungsstärksten und teuersten Technologien (wie der Gesichtserkennung) weiterhin das Privileg der Dominanten bleibt, versucht die durch soziale Netzwerke ermöglichte Ansammlung einer Vielzahl von Stimmen, die Asymmetrie der Sichtbarkeit auszugleichen. Darüber hinaus bieten die reduzierten Kosten von Smartphones jedem die Möglichkeit, Kampfhandlungen live im Web zu filmen und zu veröffentlichen. Technologie wird so gleichermaßen zu einem Instrument der Emanzipation wie der Unterdrückung. Der Iran steht daher im Mittelpunkt eines dualen Technologieeinsatzes, bei dem Überwachung und Überwachung einander gegenüberstehen.

Elia Verdon, Doktorand in öffentlichem Recht und Informatik, CERCCLE (EA 7436) und LaBRI (UMR 5800), Université de Bordeaux

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Bildnachweis: Shutterstock / Farzad Abdollahi


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