Unsichtbare Sklaverei: Prostitution und sexuelle Ausbeutung in Frankreich

Sie sind Freiwillige und versuchen, die Kollateralopfer eines modernen Sklaverei-Netzwerks existieren zu lassen. Treffen mit Christen, die sich weigern, die Augen zu schließen.

P
Die Anhörung ist seit 1848 abgeschafft, die Sklaverei ist nicht verschwunden. Dezenter reduziert er seine Opfer zum Schweigen. Aber für diejenigen, die wissen, wo sie suchen müssen, wird diese Realität verblüffend. Es tobt jeden Tag, unter unseren Fenstern.

Interview mit Daniel Mattioli, Pfarrer und Vizepräsident des Vereins "Hoffnung & Freude".

Ein mühsamer Lebenslauf

Sie haben sie schon einmal gesehen. Sie sind jung (manchmal minderjährig), ausländischer Herkunft und verkaufen ihre Körper auf den Hauptstraßen der Metropolen. Aus der Ferne ist es offensichtlich, dass sie fast nackt sind. Sie müssen sich trauen, sich zu nähern, um die Realität ihrer Menschlichkeit und die Traurigkeit eines Blicks zu erfassen, der Bände spricht. Getäuscht, transportiert, gefangen und benutzt: die Geschichte eines Lebenslaufs, den man nur einmal hört.

Getäuscht von dem Versprechen eines Arbeitsvertrages, der Liebe oder der Hoffnung auf ein besseres Leben anderswo verlassen sie ihre Heimat nach Europa. In einem fremden Land, dessen Sprache sie nicht beherrschen und dessen Staatsangehörigkeit sie nicht besitzen, bleibt ihnen nichts anderes übrig, als sich ganz auf ihre Schmuggler zu verlassen.

Diese Schwachstelle ist der Nährboden für bösartige Mafia-Netzwerke. Ein Prozess der fortschreitenden Entmenschlichung wird es ermöglichen, echte „Sexsklaven“ zu schaffen. Moralisch gebrochen durch die tägliche Androhung von Repressalien gegen ihre Familien, aber auch physisch durch wiederholte Gruppenvergewaltigungen und Gewalt, verlieren junge Frauen allmählich jegliches Gefühl von Würde und Freiheit.

Daniel Mattioli, Vizepräsident des Vereins „Hope and Joy“ beschwört einen echten „Dressur“-Ansatz herauf.

Das Geschäft mit der Angst

esclavageLaut Siddarth Karta, Experte auf dem Gebiet der Menschenhandelsforschung, erwirtschaftet die weltweite Prostitution einen Jahresumsatz zwischen 5,4 und 7,6 Milliarden Euro. Das Sexgeschäft sei äußerst erfolgreich, denn "im Gegensatz zu Drogen oder einer Waffe kann sich ein Mädchen mehrfach verkaufen".

Der Rohstoff dieses Handels ist Angst. Genauer gesagt ist es die Wirkung von Angst auf entwurzelte junge Frauen, eine Angst, die den Verstand der Menschen lähmt. Diese Angst ist vor allem die der Mitglieder des Netzwerks, aber auch die Angst, die durch die Tätigkeit der Prostitution selbst erzeugt wird.

« Wann, auf zehn Durchgänge (Geschlechtsverkehr) pro Tag beschränkt, sieht sich ein junges Mädchen mit einem gewalttätigen Klienten auf dem Land isoliert, dies führt unweigerlich zu Ängsten und Traumata“, erklärt D. Mattioli. So verkaufen sich in Montpellier fast 95 % der Prostituierten unter Zwang.

Die Ohnmacht traditioneller Schutzmechanismen

Die Situation erscheint fast unrealistisch. Wie ist zu erklären, dass junge Frauen, manchmal Minderjährige, gezwungen werden können, ihren Körper im Land der Menschenrechte zu verkaufen? Warum bleibt dieses Verbrechen ungesühnt? Wie können wir diese „offene Scham“ bekämpfen, die D. Mattioli inbrünstig anprangert?

„Das Vorgehen der Polizei bietet eine gewisse beruhigende Präsenz; Da die Prostitution in Frankreich jedoch nicht verboten ist, bleiben ihre Schutzmöglichkeiten begrenzt “, erklärt er. Es gibt viele Unterkünfte und rechtliche Mechanismen zum Schutz der Opfer von Menschenhandel. Es wäre immer noch notwendig, dass die Opfer eine Aussage wagen, erst recht ihre Folterer denunzieren und die Wahrheit ihrer Worte anerkennen. So werden Zuhälter mangels Beweisen nur sehr selten von den Gerichten verurteilt: Es ist die Geschichte eines Verbrechens, das keine Spuren hinterlässt.

Darüber hinaus befinden sich die meisten dieser jungen Frauen in einer irregulären Situation, dazu verdammt, im Schatten zu leben und Angst vor denen zu haben, die sie beschützen sollten. Das Bild des Polizisten bleibt mit dem des Mannes, also des Klienten oder des Zuhälters verbunden: Wie konnten sie ihm vertrauen? Geschult, die Lüge über ein Leben zu rezitieren, das sie nicht gelebt haben, erhalten sie nur sehr selten das Recht auf Asyl, das sie berechtigterweise beanspruchen könnten.

"Wir versuchen, ihnen in ihrem unbeschreiblichen Universum Freude und Hoffnung zu bringen"

Blume 1„Eines der ersten Mädchen, die ich traf, hatte den Namen Joy als Pseudonym. Auf dem Weg mit ihr sahen wir schon sehr früh Hoffnung in ihren und in unseren Augen auftauchen: Der Name des Vereins war gefunden “, erklärt D. Mattioli. „Wir versuchen, ihnen in ihrem unbeschreiblichen Universum Freude und Hoffnung zu bringen. „Wo Gewalt, die in all ihren Formen zurückgegangen ist, Objekte schaffen wollte, bemüht sich „Hope and Joy“ darum, Frauen zu gebären, Menschen mit eigenem Recht: Kinder Gottes, die als solche geliebt werden.

"Hoffnung und Freude" strebt danach, Frauen zu gebären, Menschen mit eigenem Recht: Kinder Gottes, die als solche geliebt werden.

Auf den Hauptboulevards der Metropole bei Einbruch der Dunkelheit präsent, tagsüber auf Landstraßen, versuchen sie, Mädchen im Teenageralter zumindest für einige Minuten aus dem grausamen Alltag zu reißen, in dem sie leben. Die männlichen Freiwilligen machen sich daran, ihre Darstellung des Männlichen zu zerstören und anschließend zu rekonstruieren: "Sie können ihnen sagen, dass sie sie mit eindeutiger Liebe lieben", bekräftigt D. Mattioli. Durch progressive und regelmäßige Arbeit können die Freiwilligen derVerein « Hoffnung und Freude Konnten Angst in Vertrauen verwandeln.

Nachdem sie die Wahrheit von Gottes Liebe zu ihnen durch die Verteilung von Bibeln und die Begleitung durch Gebete erkannt haben, kommen einige von ihnen nun regelmäßig in die Kirche.

"Das Maß an Missbrauch zu nehmen, diese immer noch kindlichen Gesichter um Hilfe schreien zu sehen, sie nicht aus der Hölle zu bekommen, das alles wiegt viel", gibt D. Mattioli zu. Allerdings sagt er, er lerne viel, vor allem von ihrer außergewöhnlichen Lebenskraft trotz ihrer chaotischen Reise: „Wenn eine junge Sklavin, missbraucht und von ihrer Familie gerissen, ein Evangelium singt Eine capella auf der Straße, wenn noch eine andere, anstatt für ihre Beschwerden zu beten, für mich und meine Familie betet, werde ich riesigment. »

Die Sklaverei ist nicht tot, ihre Opfer sind sehr real. Eine Handvoll Leute aus Montpellier versuchen, sie als Menschen existieren zu lassen. Es ist noch ein weiter Weg bis zur Überwindung eines Verbrechens, das trotz aller Augen unsichtbar bleibt. Während man darauf wartet, die Puppenspieler dieser Sklaverei in großem Umfang sanktionieren zu können, wird es nur eine Änderung der Einstellung zur Prostitution ermöglichen, die Schande derer zu vertreiben, die sie jeden Tag gegen sich selbst ausüben.

Lise hurpy

Kontakt : [email protected]

© Info Chrétienne - Kurze teilweise Reproduktion autorisiert, gefolgt von einem Link "Weiterlesen" zu dieser Seite.

UNTERSTÜTZUNG CHRISTLICHE INFO

Info Chrétienne Da es sich um einen vom Kultusministerium anerkannten Online-Pressedienst handelt, ist Ihre Spende bis zu 66% steuerlich absetzbar.