
Mit einem schwarzen Pinsel und unbeholfener Handschrift malte der alte Priester eine Warnung auf die rissigen Wände seiner Hütte: „Hier wurden 12 Kinder geboren! Fassen Sie dieses Haus nicht an.“
Vahit Baklaci, 82, kehrt jeden Tag kopfüber in seinen Geburtsort im Herzen des alten Antakya zurück, seit dem Erdbeben am 6. Februar, das die Südtürkei und Syrien verwüstete und mindestens 55.000 Menschen tötete.
Aber das antike Antiochia, nur einen Steinwurf von Syrien entfernt, sei nicht irgendein Ort, betont der alte Prälat.
„Antakya existiert seit Tausenden von Jahren. Schauen Sie: Zwei Moscheen aus der Zeit der Anfänge des Islam, beide zerstört. Und dort zwei 2.000 Jahre alte Kirchen aus der Zeit Jesu … ebenfalls zerstört: Deshalb muss man mit diesen Orten vorsichtig sein.“
Vor der Katastrophe hatte das türkische Kulturministerium 719 Gebäude unter Denkmalschutz gestellt. Als die Bagger in Aktion traten, um zunächst die Leichen zu finden und dann die Trümmer wegzuräumen, ließ er zum Schutz der noch Stehenden Schilder anbringen: „Nicht ohne Genehmigung berühren“.
Eine Vertreterin des Ministeriums, die mit Leuchtweste und Bauhelm im Staub steht, sorgt für die Einhaltung der Anweisungen: „Wenn es zu stark beschädigt ist, kann man nichts machen, aber wenn möglich, reißen wir Stein für Stein ab“, sagt sie unter der Bedingung der Anonymität.
Sechs Teams wie er patrouillieren durch die Altstadt. „Wir hatten am Anfang etwa fünfzig“, sagt sie.
Marseille-Fliesen
Die geretteten Steine werden an einem reservierten Ort nördlich von Antakya gelagert, sortiert, klassifiziert und nummeriert für die zukünftige Restaurierung.
Über die Zukunft in dieser Ruinenstadt zu sprechen, in der man über eingestürzte Ziegeldächer geht, über Türme steigt, um abgeflachte Minarette herumgeht und Treppen überquert, die in den Himmel führen, ist eine Herausforderung.
Überwältigt hebt Gokhan Ergin eine der orangefarbenen Fliesen auf, die auf dem Boden verstreut sind. Sie wurden in Marseille im Süden Frankreichs hergestellt und von der Zeit des Mandats bis zum Beginn des XNUMX. Jahrhunderts in großen Mengen von den Osmanen und dann von den Franzosen importiert.
„Wir befinden uns an den ersten Wohnorten der Stadt. Diese wunderschönen Häuser beherbergten charmante Hotels und Restaurants“, sagt dieser Architekt, der viele von ihnen restauriert hat und ihre Geheimnisse kennt, von den blau gestrichenen Türen, um Skorpione abzuschrecken, bis zu den Unsterblichen, die über den Eingangsbögen geschnitzt sind.
„Es ist so, als würde man ein Kunstwerk finden und es inventarisieren, um es in einem Museum zu schützen. Hier muss man dasselbe tun: Diese Gebäude sind von gleicher Bedeutung. Es sind nicht nur Erde und Stein“, plädiert der Vierziger.
„Hier ist lebendige Geschichte.“
Gökhan Ergin weist auf die ältesten Gebäude hin, die den aufeinanderfolgenden Erschütterungen im Februar viel besser standgehalten haben: Weil die aus Elastizitätsgründen zwischen die Lehmziegelkonstruktionen eingelegten Bretter und Hölzer es ermöglichten, den Erschütterungen standzuhalten, erklärt er.
„Kunststoffrestaurierung“
Die Beschädigten seien oft Opfer des Einsturzes ihrer Nachbarn geworden, die schlecht saniert worden seien, sagt er. Er zeigt stolz, dass seine Fenster und Verglasungen noch fast intakt sind.
Ein Team der Technischen Universität Istanbul überquert die Kurtulus Avenue, die Hauptverkehrsader von Antakya, die frühere Herodes-Straße, wo sich die Synagoge und die älteste Moschee der Region, Habib-i Nejjar, befinden. Sie wurde auf einem alten heidnischen Tempel erbaut, der zur Zeit der ersten Christen in eine Kirche umgewandelt wurde. Ein Team der Technischen Universität Istanbul führt eigene Untersuchungen durch.
Für Umut Almaç, Professor für Architektur in der Restaurierungsabteilung, hätten mindestens achthundert weitere Gebäude geschützt werden müssen. „Es ist das Problem der Region, es gibt so viele Gebäude, die registriert werden sollten“, sagt er.
Vor einem ehemaligen Luxushotel, dessen Wände aus vulgär eingestürzten Betonsteinen bestehen, wettert der Experte auch gegen „Plastiksanierungen“, die vor zehn oder zwanzig Jahren praktiziert wurden, um Touristen zu verführen. „Wir haben uns auf die Fassade konzentriert, ohne Rücksicht auf die Innenstrukturen der Gebäude zu nehmen.“
So stürzten am 6. Februar im Süden der Türkei innerhalb weniger Sekunden Zehntausende Gebäude ein.
Umut Almaç möchte nun, dass der Wiederaufbau schneller voranschreitet, während andere, wie Gökhan Ergin und der alte Priester Vahit, die Brutalität der Bagger in der Altstadt anprangern.
„Aber ich glaube nicht, dass wir die Steinblöcke anders bewegen können“, bemerkt der Wissenschaftler.
Die Redaktion (mit AFP)