Klimakonferenz: Christliche Führungspersönlichkeiten wollen sich engagieren

Die Klimakonferenz 2022 in Sharm el-Sheikh, Ägypten, endete am 20. November. Die 196 Mitgliedstaaten einigten sich auf die Einrichtung eines Fonds zur Deckung der schweren Verluste und Schäden, die Entwicklungsländer durch die Folgen des Klimawandels erleiden. Viele NGOs waren anwesend, darunter auch christliche Organisationen.

1983 gründete ein britisches Ehepaar, Peter und Miranda Harris, ein Studienzentrum in Portugal, um die wissenschaftliche Forschung zu unterstützen, die Einzelpersonen und Gemeinschaften einbezieht, indem sie sie die Bedeutung der Ökologie entdecken lassen.

Die Besonderheit des Projekts lag in der Ethik seines Gründers, des ehemaligen anglikanischen Geistlichen und seiner Wunschfrau tragen eine christliche Vision der Ökologie. Das Zentrum mit dem Namen „A Rocha“ („der Fels“ auf Portugiesisch) war der Grundstein einer international gewordenen Organisation, die in 20 Ländern vertreten ist und sich insbesondere für die Unterstützung nachhaltiger Landwirtschaftsprojekte einsetzt, um den COXNUMX-Fußabdruck zu verringern .

Neben dieser Feldarbeit versucht A Rocha, Christen zu mobilisieren, indem er theologische Werke veröffentlicht und Lobbyarbeit in den Kirchen durchführt, betont Jean-François Mouhot, der Direktor des französischen Zweigs der Organisation.

In Zusammenarbeit mit SEL, einem protestantischen Verein, der gegen die Armut in Entwicklungsländern kämpft, schlug A Rocha France den 2 Mitgliedskirchen des CNEF vor, am Sonntag, den 700. Oktober, für das Klima zu beten.

Auch wenn die christliche Sorge um die Ökologie nicht neu ist, so ist sie dennoch vertraulich.

Ein christlicher Mehrwert zum Umweltschutz?

Als Beobachter bei der COP27, als Vertreter der Weltweiten Evangelischen Allianz, unterstreicht Matthias Boehning, dass die Glaubensgruppen, insbesondere Christen, haben sich stärker engagiert als bei früheren Konferenzen.

„Ich möchte die große digitale Präsenz religiöser Organisationen und ihre zahlreichen Aktivitäten (Panels, Pressekonferenzen, thematische Veranstaltungen usw.) erwähnen. […] Ich besuche nun schon seit mehreren Jahren Weltkonferenzen der Vereinten Nationen, aber ich „Ich habe noch nie ein solches Niveau und eine solche Tiefe an glaubensinspirierten Inhalten erlebt“, sagt der Leiter des vom Bündnis gegründeten Nachhaltigkeitszentrums in Bonn.

Seiner Meinung nach macht es einen Unterschied, dass sich neben technischen und politischen Lösungen auch religiöse Menschen zu Wort melden, denn „die Umweltkrise, die wir erleben, ist in erster Linie eine moralische und spirituelle Krise auf der Ebene des Einzelnen, mit seinen Einstellungen und Meinungen.“

Philip Summerton, ein auf die Wiederherstellung von Korallenriffen spezialisierter Naturschützer, der 2021 auf der Glasgow-Konferenz unter dem Banner von Christian Climate Observers anwesend war, glaubt dies Der Unterschied, den Christen machen können, ist ihr Glaube, dass mehr in ihnen steckt und dass sie sich nicht mit Erklärungen begnügen:

„Wir versuchen, den Egoismus des menschlichen Herzens und seine Gier zu erkennen, um anderen zu helfen, zu erkennen, welche Auswirkungen sie haben.“

 Ein Ansatz, der von Matthias Boehning geteilt wird, für den angesichts der Niederlage des globalen Lebensmodells „der sanfte, aber unerbittliche Ausgangspunkt als Gläubige darin besteht, immer wieder tief über die Bedeutung der Liebe zum Schöpfer nachzudenken.“ Gott […] und unser Nächster“.

Ihm zufolge ist dieser Nachbar auch derjenige, der in anderen Ländern unter schlechtem Wetter leidet.

Neben der Anwesenheit von religiösen Beobachtern demonstrierten etwa fünfzig Christen während der Konferenz. Der Leiter des katholischen Jugendnetzwerks für ökologische Nachhaltigkeit in Afrika, Joe Bongay, wies gegenüber dem katholischen Nachrichtendienst darauf hin das Interesse, das er an dieser Form der Interpellation sieht :

„Wenn man darüber singt, wenn man darüber klatscht, erinnert es die Menschen an ihre moralische Verpflichtung, sich um das zu kümmern, was wir alle teilen, nämlich die gemeinsame Basis, in der wir alle leben.“

Jean-François Mouhot geht, wie allen COPs, letzteres nicht weit genug, abgesehen von der Schaffung des Entschädigungsfonds. Nichts wird getan, versichert er, um die Kurve der Treibhausgasemissionen vor 2025 zu krümmen, weil es einen Widerwillen gibt, die Politik des ewigen Wirtschaftswachstums in Frage zu stellen.

Jean Sarpedon

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