In seiner jüngsten Biografie spricht Bono, der Sänger von U2, über seinen christlichen Glauben
Im Sommer laden wir Sie ein, die in diesem Jahr verteilten Artikel auf der Website zu finden. Heute ein Artikel, der ursprünglich am 09 veröffentlicht wurde.
„Wer gut singt, betet zweimal“, sagte Augustinus. Ein Wort, das Bono, Leadsänger der irischen Rockband U2, sich zu eigen zu machen scheint, da er seine Musik als „Lamentation“ und nicht als Ausdruck der Verzweiflung betrachtet. Der planetare Superstar, der erklärt, dass sein „Fels Jesus ist“, hat gerade seine Biografie veröffentlicht, in der er seinen Glauben bezeugt.
U2 ist seit vierzig Jahren eine der größten Rockbands der Welt und hat seine Lieder bei verschiedenen Gelegenheiten mit Texten aus der Bibel oder christlichen Traditionen illustriert. Im Jahr 2000 veröffentlichte die Gruppe das Album „All That You Can’t Leave Behind“, von dem einer der Songs, „Grace“, von Bono geschrieben wurde, nachdem er das Werk des christlichen Autors Philip Yancey gelesen und empfohlen hatte: „What's so erstaunlich.“ über Gnade?".
1983 schrieb Paul David Hewsom, Spitzname Bono, in wenigen Minuten das vom vierzigsten Psalm inspirierte Lied „40“, in dem es um die geduldig erwartete Hilfe Gottes geht und das als Lied der Hoffnung gedacht ist.
Der Text handelt davon, dass Gott die Unglücklichen aus dem Schlamm und der Depression rettet: „Ich werde ein neues Lied singen“. Ein Song aus dem Album „War“, dem ersten, in dem sich U2 unmissverständlich politisch engagiert. Der Sänger führt verschiedene Kämpfe, insbesondere gegen Armut oder AIDS, was ihm drei Nominierungen für den Friedensnobelpreis einbrachte: Sein Engagement war immer die Ablehnung der Verzweiflung, wenn einige seiner Rockkollegen ihren Zynismus besingen.
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Intime Entdeckung des christlichen Glaubens und religiöser Bruch
In seiner Biografie „Surrender: 40 Songs, One Story“ blickt der emblematische Sänger von U2 auf seine Jugend, seine Engagements, aber auch darauf zurück, wie der Glaube sein Leben und seine Positionen geprägt hat. Steve Stockman, Pastor der Fitzroy Presbyterian Church in Belfast, warnt in Premier Christianity :
„Leser, die auf der Suche nach Sex-and-Drugs- und Rock’n’Roll-Klischees sind, werden enttäuscht sein. Dies ist ein Buch über die Beziehung eines Mannes zu einem Mädchen, Gott und einer Rock’n’Roll-Band … und seine inneren Gefühle.“
Nach dem Tod seiner Mutter trieb der 14-jährige Paul ab, aber er entdeckte den Glauben an die Shalom Fellowship-Gemeinschaft, eine der charismatischen Hausgruppen, die Ende der 1970er Jahre florierte. Er sah U2 zunächst als missionarisches Werkzeug für junge Menschen, Spannungen entstand, als der Pastor das Gefühl hatte, dass Rockmusik für junge Gläubige nicht gesund sei. Eine Position, die zum Abgang von Gitarrist Edge führte, gefolgt von anderen Rockern.
Eine Erfahrung, die laut Bono bezeugt, dass „Religion das Haupthindernis auf dem Weg sein“ und „zum Feind des radikalen Jesus“ werden kann. Eine Position, die ihn dazu bringt, den Bibelgürtel in Angriff zu nehmen, der als zu starr gilt, sodass er „Spuren auf dem nackten Gesäß von Ungläubigen hinterlässt“.
Die Ablehnung des christlichen Marketings
In einem Interview mit Christianity Today Wenige Wochen vor der Veröffentlichung seiner Biografie sagt Bono, der Gründer des Magazins, der Evangelist Billy Graham, habe ihn 2002 eingeladen, ihn zu segnen. Als er ihn am Flughafen abholen wollte, hatte ihn sein Sohn Franklin gefragt, ob er Christus als seinen persönlichen Retter betrachte. Angesichts der positiven Resonanz fragte Billy Grahams Sohn weiter, warum seine Songs nicht den christlichen Stempel tragen, worauf Bono antwortete:
„Schauen Sie sich um. Schauen Sie sich die Schöpfung an, schauen Sie sich die Bäume an, schauen Sie sich diese grünen Hügel an. Sie haben keine Schilder mit der Aufschrift „Lobe Gott“ oder „Ich gehöre zu Jesus“. Sie geben Jesus einfach die Ehre.“ "
U2 hatte sich in den 1980er-Jahren schnell von Gruppen fernhalten wollen, die von Plattenfirmen instrumentalisiert wurden, um Alben in christlichen Buchhandlungen zu verkaufen. Die Künstler der Gruppen „zeitgenössischer christlicher Musik“ mussten darauf achten, ein einwandfreies Bild zu vermitteln und „Jesus“ unbedingt in ihre Lieder zu stopfen. Ein Ökosystem mit Marketing-Gimmicks, die U2 ablehnte, indem sie nicht nur Texte sangen, in denen die Bibel erwähnt wurde, sondern auch über Politik und Sex redeten.
Allerdings sagt Bono Christianity Today, dass sein Enthusiasmus nicht nachgelassen hat, obwohl er Shalom Fellowshop verlassen hat:
„Ich war immer der Erste, der aufstand, wenn es einen Altarruf gab, den ‚Komm zu Jesus‘-Moment. Das tue ich immer. Wenn ich gerade in einem Café wäre und jemand sagte: ‚Steh auf, wenn du bereit bist zu geben.‘ „Dein Leben an Jesus.“
Glaube über politische Grenzen hinweg
Wenn der Sänger wegen seines humanitären Engagements als Liberaler dargestellt wird, behauptet er, nicht parteiisch zu sein, sondern Einheit zu suchen. Während Umfragen zeigten, dass konservative Christen wenig Interesse daran hatten, AIDS-Opfern zu helfen, versuchte Bono, mit Menschen zusammenzuarbeiten, die von seinen Ideen entfernt waren.
Er, der in seinem Antikriegslied „Bullet the Blue Sky“ implizit Senator Jesse Helms kritisiert hatte, der AIDS eine „Schwulenkrankheit“ nannte, betete unter Tränen mit dem Auserwählten in seinem Büro. Letzterer bereute dann öffentlich, dass er so von AIDS gesprochen hatte, nachdem er von der Analogie zu den von der Gesellschaft ausgeschlossenen, aber von Christus akzeptierten Aussätzigen berührt worden war.
Eine Position, die mit der Unterstützung des Bush-Plans von 2003, mehr als 100 Milliarden Dollar zur Verhinderung der Übertragung von HIV und zur Behandlung von Kranken bereitzustellen, ihre Entsprechung in der Gesellschaft fand: „Was gab Amerika den Tipp, was dazu beitrug, einen konservativen Präsidenten zu inspirieren, sich dem Kampf anzuschließen.“ „Wenn wir uns gegen HIV/AIDS einsetzen und die Welt bei der größten und wichtigsten Intervention in der Geschichte der Medizin anführen, sind es konservative Christen“, sagt er.
Jean Sarpedon
