Mitglieder des US-Kongresses sprechen sich gegen die wachsende Intoleranz gegenüber Christen in Großbritannien aus

Geldstrafen für stille Gebete außerhalb von Abtreibungskliniken, Straßenprediger in erster Instanz verurteilt, weil er das behauptete Pronomen von Transgender-Personen nicht verwendet hat, würde Großbritannien ein Land der Intoleranz und Feindseligkeit gegenüber Transgender-Personen werden? Christen? US-Gesetzgeber sprechen sich gegen das aus, was sie als wachsende Verfolgung ansehen.
Vor vier Jahrhunderten verließen vom Calvinismus beeinflusste Protestanten Großbritannien, nachdem sie wegen ihrer Kritik an der Church of England aus allen öffentlichen Ämtern verbannt worden waren. Diese Puritaner, die ersten europäischen Einwohner Amerikas und bekannt als die Pilgerväter, sind in das Gedächtnis der Vereinigten Staaten eingetreten, die sich seither hingegeben haben Rede des demokratischen Präsidenten Franklin Roosevelt zu den „vier Freiheiten“ Mission, über das Recht zu wachen, seinen Glauben in der ganzen Welt zu wählen. In dieser Rede von 1941 sagte der US-Präsident: „An zweiter Stelle steht die Freiheit eines jeden, Gott zu ehren, wie er es für richtig hält – überall auf der Welt.“
Ob gewählte Amtsträger, die Kommission für globale Religionsfreiheit (USCIRF) oder der Botschafter des guten Willens der Vereinigten Staaten für globale Religionsfreiheit (ein Muslim seit 2021, Rashad Hussain), Washington beabsichtigt, Angriffe auf die Glaubens- und Religionsfreiheit anzuprangern. sieben Mitglieder des Kongresses unterzeichneten am 15. März ein Brief an Botschafter Hussain, geschrieben vom republikanischen Repräsentanten von Texas Chip Roy, der ihn auffordert, seine Aufmerksamkeit auf die sich verschlechternde Behandlung von Christen im Vereinigten Königreich, dem engsten Verbündeten der Vereinigten Staaten, zu richten.
Strafen für stille Gebete
Der Brief erwähnt den Fall von Adam Smith-Connor, Ex-Soldaten mit einer Geldstrafe von 100 Pfund belegt für das stille Gebet vor einer Abtreibungsklinik in Bournemouth, Südengland. Der Mann sagte, er bereue es, vor 22 Jahren für seine Freundin bezahlt zu haben, um eine Abtreibung vornehmen zu lassen, und bete dort für die Seele seines Kindes. Ein städtischer Beamter meldete ihm, dass er gegen eine öffentliche Raumschutzverordnung (PSPO) verstoßen habe, eine Verordnung, die eine Pufferzone in der Größe eines Fußballfeldes um die betroffenen Kliniken schafft und in deren Umkreis es unter anderem verboten ist beten.
Mindestens fünf Kommunen haben PSPOs angenommen, sagen die acht Unterzeichner des Schreibens, dass „das Vereinigte Königreich einen besorgniserregenden Weg eingeschlagen hat, der zu existenziellen Bedrohungen der Meinungs-, Religions- und sogar Gedankenfreiheit führen könnte“.
In Bezug auf diese letzte Freiheit wurde sie übersehen, als die Agenten nachfragten, warum Smith-Connor betete. In der Tat zielen diese Verordnungen speziell auf Gebete gegen Abtreibung und alle Aktivitäten ab, die mit diesen Überzeugungen wie Knien oder Kreuzzeichen verbunden sind.
Am 6. Dezember wurde Isabel Vaughan-Spruce, eine katholische Anti-Abtreibungsaktivistin, von der Polizei festgenommen. nachdem sie den Beamten gesagt hatte, dass sie in ihrem Herzen „vielleicht gebetet“ habe, während in der Pufferzone um eine Abtreibungsklinik in Birmingham. In derselben Stadt in Mittelengland war auch ein katholischer Priester, Pater Sean Gough, Gegenstand der Strafverfolgung gewesen. Die beiden Christen gewannen ihren Fall am 16. Februar vor Gericht. Vor dem Gericht hielt einer der Demonstranten ein Schild mit der Aufschrift „Beten ist kein Verbrechen. HRA 1998“.
Der HRA (Human Rights Act) setzt die Europäische Menschenrechtskonvention in britisches Recht um, deren Artikel 9 die Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit garantiert. Eine zunehmend bedrohte Freiheit laut Organisationen wie z Christliche Sorge oderAlliance Defending Freedom UK.
Was die Unterzeichner des Briefes beunruhigt, ist, dass sich diese Maßnahmen auf zwei Nationen des Königreichs erstrecken könnten. „Das Parlament erwägt ein Gesetz, das diese Zensurzonen für Religionsfreiheit um Abtreibungszentren in ganz England und Wales einrichten würde, und hat kürzlich Änderungen an diesem Gesetz abgelehnt, die klargestellt hätten, dass stilles Gebet und einvernehmliche Gespräche nicht als Verbrechen angesehen werden können“, betonen sie und fügen hinzu, dass „ Personen wegen stillen Gebets zu verhaften, ist ein grober, aggressiver und unnötig eskalierender Angriff auf die Grundfreiheiten.“
Während Außenminister Jeremy Hunt Philip Mountstephen, Bischof von Truro, beauftragt hatte, die Verfolgung von Christen auf der ganzen Welt zu studieren und eine Beziehung dazu aufzubauen Empfehlungen, die die Regierung angenommen hat Im Juni 2019 sieht das Vereinigte Königreich viele Fälle von Sanktionen gegen Gläubige, insbesondere in Bezug auf Sexualität und Geschlecht, beobachtet Andrea Williams, Geschäftsführerin des Christian Legal Centre (CLC) mit Sitz in London und mit Christian Concern verbunden.
Ihr zufolge bearbeitet ihre 2007 gegründete gemeinnützige Organisation jedes Jahr etwa 1 Fälle von Menschen, die aufgrund ihres Glaubens in Schwierigkeiten geraten sind, und erhält fast täglich Anrufe von Eltern, die sich über die Ideologisierung der Schule ärgern.
Geschlechterfragen und Religionsfreiheit
Unter den CLC-Klienten wurde Dr. David Mackereth im Alter von 56 Jahren vom Ministerium für Arbeit und Renten entlassen, weil er nicht das von seinem Transgender-Patienten gewünschte Pronomen verwendet hatte, sondern dasjenige, das sich auf sein biologisches Geschlecht bezieht. Das schätzte die Justiz 2019 seine religiösen Überzeugungen respektierten die Menschenwürde seines Patienten nicht. Die Aussage des Arztes wird im Berufungsverfahren am 28. und 29. März geprüft. Ein Lehrer wurde aus dem gleichen Grund entlassen und vor Gericht verloren, vor dem High Court of England and Wales im vergangenen Oktober.
„Wenn mir das alles in den 1980er Jahren gesagt worden wäre, wäre es gewesen, als hätte mir jemand etwas über den Mars erzählt“, sagt Williams, der hinzufügt, dass eine solche Denkweise den meisten Menschen fremd war.
Allerdings bemerkt Tim Wyatt, im ersten Christentum, werden Sanktionen gegen Christen, die wegen ihrer Meinung oder der Äußerung ihres Glaubens im Rahmen ihrer Arbeit ihren Arbeitsplatz verloren haben, meist schnell von Gerichten aufgehoben.
Jean Sarpedon