Afrikanische evangelikale Führer rufen die Gläubigen auf, zu handeln, um ihren Kontinent zu retten
Ende November letzten Jahres versammelten sich evangelikale Führer zu einer dreitägigen strategischen Konsultation von Kirchen und Führern in Abuja, der Hauptstadt Nigerias, um Wege für eine bessere Gesellschaft in politischer und wirtschaftlicher Hinsicht sowie für ein besseres Zusammenleben vorzuschlagen. Während die Parlamentswahlen im Februar 2023 näher rücken, fürchten Evangelikale und Katholiken Gewalt.
Trotz ihres immensen unterirdischen und sogar Waldreichtums haben afrikanische Länder Mühe, sich zu entwickeln. Die Ursachen sind strukturell, umständlich und manchmal sogar mit Überzeugungen verbunden. Der junge Südsudan ist besonders damit konfrontiert, dass nur 3 bis 5 % der Bevölkerung Englisch sprechen. Ein weiteres Beispiel hatte der südafrikanische Gesundheitsminister 2006 seinen Landsleuten vorgeschlagen verbrauchen insbesondere Rüben und Zitronen um die Geißel AIDS zu bekämpfen, die ihr Land verwüstet.
Darüber hinaus sieht sich Nigeria mit scheinbar endloser Gewalt gegen Christen von dschihadistischen Gruppen und einigen muslimischen Fulani-Hirten konfrontiert.
Nigerianische evangelische und katholische Kirchen organisierte am 4. November einen Gebetstag, in der Erwägung, dass dies angesichts der Wahlen ein Muss ist, "angesichts der Tatsache, dass [ihre] Nation derzeit trotz ihrer reichlich vorhandenen natürlichen, menschlichen und materiellen Ressourcen eine sehr schwierige Zeit durchmacht".
Die Christliche Vereinigung von Nigeria beklagt, dass das Land, obwohl es „alles hat, was man braucht, um eine der größten Nationen der Erde zu sein, immer noch nicht den Platz erreicht hat, den es heute haben sollte. ‚Heute, dies wegen einiger interner Probleme‘.
Gefragt von Wissam al Saliby, Vertreter der Weltweiten Evangelischen Allianz bei den Vereinten Nationen, nach dreitägigen Diskussionen zwischen den Kirchen, Pastor James Akinyele sagte, er erwarte, dass die Evangelikalen den Dialog mit der Regierung aufrechterhalten oder sogar verstärken, damit die Zahl der Entführungen oder Terroranschläge abnimmt :
„Wir denken, es sollte ein gewisser Druck auf die Regierung ausgeübt werden, die Täter dieser Verbrechen vor Gericht zu stellen, egal wer getötet wurde, welche Gemeinschaften angegriffen werden. »
Akinyele, auch Generalsekretär der Nigerianischen Evangelischen Gemeinschaft, betont, wie wichtig es ist, die Sicherheit aller beim Beten zu gewährleisten, unabhängig von ihrem Glauben, und wünscht sich einen Dialog zwischen den verschiedenen Gemeinschaften, um ein wohlhabendes Land aufzubauen:
„Wir wünschen uns einen verstärkten Dialog zwischen den gespaltenen ethnischen und religiösen Gruppen im Land. Die Erzählung ist nicht sehr angenehm und alle scheinen verletzt zu sein, einige mehr als andere […] aber wenn es kein Gespräch zwischen Muslimen, Christen und vielleicht anderen religiösen Glaubensrichtungen gibt, werden wir dieses Problem nicht lösen können. »
Das Engagement der Evangelikalen in Frage
Dasselbe gilt für Reverend Goodwill Shana, den derzeitigen Präsidenten der Association of Evangelicals in Africa und Mitglied der Anti-Korruptions-NGO Transparency International in seinem Land Simbabwe. Shana, die bei den Tagen der Treffen in Abuja anwesend war, und Akinyele trafen sich dann mit katholischen Führern in Nigeria, um eine Plattform für Vorschläge zur Förderung des Friedens zu finden.
Selons, Afrikas Hauptproblem ist die Korruption, und er nennt den nördlichen Sektor der Stadt Bulawayo in Simbabwe, wo die Sterblichkeitsrate unter schwangeren Frauen aufgrund des Mangels an Krankenwagen sehr hoch ist. Die Fahrzeuge werden von Regierungsmitgliedern geborgen. Das andere Problem in Afrika sieht er im schwachen Engagement der Evangelikalen, weniger als das der Katholiken.
Am Beispiel seines Landes, in dem 60 % der Bevölkerung evangelisch sind, beschreibt er eine Situation, in der Christen nicht viel mobilisieren, weil sie Politik für schmutzig halten oder zu der Ansicht neigen, dass es ihre Pflicht ist, ihren Nachbarn direkt zu helfen, ohne es zu versuchen die Ursachen der Probleme beseitigen.
Shana nennt andere Länder, in denen Evangelikale an der Macht sind, wie Malawi, angeführt von einem ehemaligen Pfingstpastor, Lazarus Chakwera, oder Kenia, dem William Ruto, ein Evangelikaler, vorsteht. Letzteres ist jedoch sehr umstritten. Auch die Präsenz evangelikaler Christen an der Spitze verschiedener afrikanischer Länder führt zu gemischten Ergebnissen.
Der ehemalige äthiopische Premierminister Ahmed Abiy, evangelisch und 2018 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet, weil er Frieden zwischen seinem Land und Eritrea gebracht hat, wurde daraufhin heftig kritisiert für seinen wilden Willen, die tigrayanische Rebellion zu unterdrücken, ohne einen Fluchtweg für Friedensverhandlungen zu planen. Der nigerianische Präsident Goodluck Jonathan, ein Evangelikaler, verurteilte seinerseits den Angriff auf Charlie Hebdo zwar praktisch Stillschweigen über große Angriffe von Boko Haram im eigenen Land, während er sich 2015 zur Wiederwahl bewarb.
Jean Sarpedon
