
Vierzig Jahre nach der Veröffentlichung von „La Cité de la joie“ von Dominique Lapierre arbeitet Bruder Gaston Dayanand, dessen Existenz im Slum von Pilkhana diesen Bestseller inspirierte, mit 86 Jahren immer noch für „die Ärmsten“ in Westbengalen im Nordosten Indien.
Bruder Gaston, 1937 als Grandjean in einer Schweizer Arbeiterfamilie in Genf geboren, erinnert sich, dass er „seit seinem sechsten Lebensjahr“ beschlossen hatte, sein Leben „Christus und den Armen“ zu widmen.
„Ich wollte nie Priester werden“, gesteht dieser Bruder aus der Prado-Gemeinde gegenüber AFP, „die Kirche hätte mich nie in einer Hütte mit den Armen leben lassen“.
„Mein Leben bestand jedoch darin, mit den Ärmsten zu teilen“, fährt der alte Mann mit weißem Haar und Bart im Interreligious Center for Development (ICOD) fort, einer NGO, die er vor zwanzig Jahren mitgegründet hat. Jahre in Gohalopata, einem Dorf 75 km südwestlich von Kalkutta.
Von den zwölf NGOs, die diese professionelle Krankenschwester in den fünfzig Jahren ihres Bestehens in Westbengalen gegründet hat, sind noch sechs übrig, darunter ICOD, das 81 Waisen, Behinderte, Menschen mit psychischen Störungen, ältere Menschen aller Religionen aufnimmt.
„Ich bin überall hingegangen, wo es keinen Arzt, keine Nichtregierungsorganisation, keinen Christen gab“, erinnert er sich, „also Orte, die völlig verlassen, verlassen waren“.
Er landete 1972 in Indien, um mit einem französischen Priester in einem kleinen Hilfszentrum im Slum Pilkhana in der Nähe von Kalkutta zu arbeiten. „Es war damals der größte Slum Indiens, sagten wir, auf der Welt!“, präzisiert er.
Mit dem Roller im Slum angekommen, hatte er die Bewohner überrascht, indem er ihn zu Fuß betrat: „Ich fahre nicht mit der Rikscha an einen Ort, wo es so viele arme Menschen gibt, wie ein reicher Mann!“
„Chicago am Ganges“
Eines Tages im Jahr 1981 wurde er dort von Dominique Lapierre besucht, „gesandt von Mutter Teresa“. Der berühmte Autor, der einen Roman „über die Armen“ schreiben wollte, konnte den Asketen von seiner „Ernsthaftigkeit“ überzeugen. Die beiden Männer wurden Freunde.
Bruder Gaston „ist einer der Lichter der Welt, dessen Epos der Liebe und des Teilens ich die Ehre hatte, in meinem Buch La Cité de la joie zu erzählen“, sagte der im vergangenen Dezember verstorbene Schriftsteller.
Sein 1985 erschienener Roman wurde weltweit übersetzt und mehrere Millionen Mal verkauft.
„Er finanzierte fast 3 Jahre lang alle meine Organisationen mit 30 Millionen US-Dollar pro Jahr, fast alle seine Lizenzgebühren“, behauptet der Geistliche.
Andererseits missfiel ihm die Verfilmung des Romans mit Patrick Swayze sehr: „Ich habe diesen Film ehrlich gesagt gehasst. Aus der Stadt der Freude ist Chicago am Ganges geworden!“
„500 Aussätzige“
Damals erhielt Mutter Teresa Unmengen an Medikamenten aus aller Welt. Sie spendete große Mengen davon an das Unterstützungszentrum, was Bruder Gaston zu nutzen wusste. Er bildete Krankenschwestern aus und gründete eine Apotheke.
„Ich hatte die Medikamente, ich brauchte nichts anderes!“, sagte er, „wir hatten schnell mehr als 60.000 Patienten im ersten Jahr. 100.000 im zweiten. Drei Jahre später gründeten wir ein kleines Krankenhaus.“
Sobald er in Indien angekommen war, hatte er beschlossen, dessen Staatsbürgerschaft anzunehmen. „Es hat natürlich 20 Jahre gedauert!“ Er wählte den Nachnamen „Dayanand“, was „gesegnet (ananda) der Barmherzigkeit (daya)“ bedeutet.
Er arbeitete lange Zeit mit den Brüdern von Mutter Teresa zusammen, um sich um die Aussätzigen von Pilkhana zu kümmern. „Ich blieb achtzehn Jahre lang, umgeben von 500 Aussätzigen, in einem sehr kleinen Raum“, sagt er.
Für seinen Freund Abdul Wohab, einen 74-jährigen Sozialarbeiter, ist „Gaston ein Heiliger“.
„Ein Schlafbrett“
Jetzt behindert, verbringt er „drei Viertel seiner Tage damit, auf seinem Bett zu meditieren“ und Christus gegenüberzustehen.
„Ich hatte nie etwas anderes als ein Brett zum Schlafen! Jetzt lebe ich bürgerlich in einem großen Bett!“, ruft der Asket.
„Aber nicht ich wollte es“, fügt er lachend hinzu, „das Schlimmste ist, dass ich es akzeptiere …“
ICOD-Mitbegründerin und Direktorin Mamata Gosh, 43, hat das so entschieden. Sie trägt den Spitznamen „Gopa“ und wacht über den Mann, der ihr vor XNUMX Jahren den Beruf der Krankenschwester beigebracht hat.
„Vor ihm wusste ich nichts“, sagte sie gegenüber AFP, „er ist mein geistiger Vater.“
Der Tag des Bruders beginnt um 05 Uhr morgens mit einem dreistündigen Gebet vor einer Reproduktion des Turiner Grabtuchs, das über einem Aum, dem Symbol des Hinduismus, in seinem kleinen Oratorium neben seinem Zimmer hängt.
Ganz in Weiß gekleidet, barfuß, setzt er sich dann in seinen Elektrorollstuhl, um jeden einzelnen Bewohner des strohgedeckten Weilers zu besuchen, und kehrt am Ende des Vormittags in sein Zimmer zurück.
Auf seinem Nachttisch liegen eine Bibel, ein Kruzifix, seine Brille und ein alter Laptop, der vor allem für seine Korrespondenz mit ausländischen Spendern des Zentrums verwendet wird.
„Ich werde mein Brot bis zum letzten Tag meines Lebens verdienen“, sagt der Bruder.
Die Redaktion (mit AFP)