Zwischen katholischer Tradition und Weihnachtsfolklore feiert die Krippe ihr 800-jähriges Jubiläum

Zwischen katholischer Tradition und Weihnachtsfolklore feiert die Krippe ihr 800-jähriges Jubiläum

Von der strengen Grotte bis zum farbenfrohen Santon, zwischen katholischer Tradition und Weihnachtsfolklore feiert die Krippe dieses Jahr ihr 800-jähriges Jubiläum. Die Geschichte geht auf das Jahr 1223 zurück: Franz von Assisi, der von einer Reise ins Heilige Land zurückkehrte, schuf in einer Höhle im Dorf Greccio in Mittelitalien eine lebende Krippe.

Weder Figuren noch Anstand: Es geht darum, die Dorfbewohner um eine Krippe (lateinisch „cripia“) zu versammeln, umgeben von einem Ochsen und einem Esel. Aus religiöser Sicht ist Greccios Krippe „Teil eines Kontextes, in dem wir wiederentdecken, dass es das Kleine ist, das göttlich ist, nicht das Königliche“, erklärt der Franziskaner François Comparat, ehemaliger Theologieprofessor.

Tatsächlich gab es schon früher Darstellungen der Geburt Christi und der theatralischen Mysterien. „Diese 800 Jahre haben eine teilweise symbolische Dimension“, sagte Isabelle Saint-Martin, Historikerin an der Ecole Pratique des Hautes Études, gegenüber AFP.

Denn „besonders im XNUMX. Jahrhundert entwickelte sich die Verehrung des Jesuskindes, die mit dem Interesse an der Krippe einherging: Um sie zu fördern, haben wir die von Greccio hervorgehoben“, fügt sie hinzu.

Im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert entstanden Krippen mit großen Figuren, vor allem neapolitanische. Im Ancien Régime France erschienen auch kleine Krippen in Schaukästen mit Figuren, die aus gesponnenem Glas, Wachs, Pappmaché usw. befestigt waren.

Ende des XNUMX. Jahrhunderts entstand die Familienkrippe mit kleinen beweglichen Figuren, deren „Entwicklung mit der des Kinderspielzeugs einherging, das im XNUMX. Jahrhundert einen Aufschwung erlebte“, erklärt der Historiker.

Auch die Französische Revolution könnte ein „günstiger Faktor“ gewesen sein, da die Einschränkung des Gottesdienstes die Rückkehr der Kinderkrippen in den privaten Bereich begünstigte. Kurz darauf, in den allerersten Jahren des XNUMX. Jahrhunderts, „sahen wir, wie Figurenmacher auf den provenzalischen Märkten im Südosten Frankreichs ankamen“.

„Kleine Familienkindergärten werden immer beliebter“, fügt sie hinzu.

Schmiede und Weihnachtsmann

Mit, in Neapel wie in der Provence, eine ganze Reihe von Fischer-, Spinner- und Schmiedefiguren, die weit von den Geschichten des Evangeliums entfernt sind.

In den letzten Jahren konnten wir sogar beobachten, wie Weihnachtsmannfiguren aufblühten oder sogar das Bild der „Gelbwesten“ trugen, der Demonstranten, die 2018/2019 die französischen Nachrichten prägten.

„In dieser von Jesus eingeweihten neuen Welt gibt es Platz für alles Menschliche“, erklärte Papst Franziskus 2019 in einem apostolischen Brief, in dem er uns einlud, uns wieder mit einer spirituellen Lesart der Weihnachtskrippe zu verbinden.

Der Überlieferung nach begrüßt die Anfang Dezember aufgestellte Krippe die Figur Jesu in der Weihnachtsnacht und dann die Heiligen Drei Könige am Dreikönigstag.

Während sich die Krippe bei Protestanten nicht durchsetzte, entwickelte sie sich in katholischen Ländern mit lokalen Besonderheiten: naive peruanische „Retablos“ oder deutsche „Weihnachtspyramiden“ aus Holz, polnische „Szopkas“ in ultrafarbener Aluminiumfolie ...

Seit 2018 hat der Vatikan in der Vorweihnachtszeit rund hundert Krippen aus aller Welt ausgestellt. Die Stadt Greccio feiert seit Jahresbeginn ihr „800-jähriges Jubiläum“.

Die Redaktion (mit AFP)

Bildnachweis: Shutterstock/PixelDarkroom

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