
Nach sieben Jahren erscheint am Donnerstag, 27. Oktober, die letzte Ausgabe des katholischen Vierteljahresmagazins „Limite“. Das Ende eines intellektuellen Abenteuers, das versuchte, das Bewusstsein zu schärfen und Christen aller Überzeugungen dazu zu bringen, über integrale Ökologie nachzudenken.
Die 27. Ausgabe der Überprüfung einschränken die diese Woche veröffentlicht wird, wird die letzte sein. Limite ist einzigartig in seinem Genre und ein Überblick über integrale Ökologie, der in erster Linie für Christen bestimmt ist.
„Wir sind Teil einer Tradition, der der politischen Ökologie und der militanten, manchmal satirischen Presse. Unser journalistischer, literarischer, künstlerischer und humorvoller Stil hat dazu beigetragen, der französischen Presse ein radikal neues intellektuelles Objekt zu geben“, schreibt der Direktor der Publikation. Paul Piccarreta in seinem neusten Editorial.
„Simone Weil, Bernard Charbonneau, Georges Bernanos, Jacques Ellul, Dorothy Day, Ivan Illich, Charles Péguy“, das sind die Persönlichkeiten, die er als Vorbild nennt. Vor allem aber Papst Franziskus, der mit der Veröffentlichung von Laudato Si zum Zeitpunkt des Starts des Magazins ihre Intuition „bestätigt“ hat.
„So wollen wir wie ‚die Generation François' bleiben, die Generation eines römischen Papstes und Globalisierungsgegners, die aus Südamerika kam, um Europa aufzuwecken, grüner als die Ökologen. »
Seit sieben Jahren besteht ihr Ziel darin, Christen unterschiedlicher politischer Sensibilität in Bezug auf Ökologie zusammenzubringen und „Spalten auf neuen Grundlagen neu zu gestalten: eine frontale Kritik am technologischen Kapitalismus, gepaart mit einer vorrangigen Aufmerksamkeit für die Ärmsten und Ausgegrenzten unserer Gesellschaft.
Alles basiert auf den Evangelien, die Paul Piccarreta als „einen sehr guten Leitfaden für politisches Handeln“ bezeichnet.
„Mit ihnen fing für uns alles an. Alles beginnt mit den Evangelien. »
Eine weitere Besonderheit von Limite ist, dass es sich um eine Zeitschrift ohne Werbung, Subventionen oder Anteilseigner handelt, die es geschafft hat, mehr als zweitausend Abonnenten und mehrere tausend Gelegenheitsleser zu haben. Während dieses großen Abenteuers wurden fast 80 Exemplare verkauft.
Es wurden mehrere Gründe genannt, um das Ende der Überprüfung zu erklären. Zunächst ein spiritueller Grund: „Wir stoßen an unsere Grenzen“, glaubt Paul Piccarreta.
Das zweite ist materiell. Immer weniger Leser und Abonnenten, das durch Covid herbeigeführte Ende der Papierpresse, die „schwindelerregende“ Verteuerung des Papiers … sind alles Gründe, die genannt werden. In den Spalten von Libération, gibt der Direktor der Publikation auch an, dass „Limite in erster Linie ein intellektuelles Abenteuer ist. Wie jedes Abenteuer hatte es einen Anfang, jetzt hat es ein Ende.
Noch in der Befreiung beruft er sich auch auf politische Gründe. „Der Dialog ist viel schwieriger geworden. Diese von uns angestrebte Einheitsarbeit wurde mehr und mehr von gesellschaftlichen Subjekten parasitiert“, erklärt er und bedenkt, dass der Stopp der Überprüfung auch eine „politische Geste“ sei. "Wir zeigen ein Foto der Lage, eine Bestandsaufnahme der anwesenden Kräfte".
Es ist wahr, dass Limit die Spaltung verursacht hat. Die „Bolcho-Kathos“, christliche Anarchisten, die sich auf links geprägte Traditionen stützen, während sie bioethische Themen angreifen, von Euthanasie bis Leihmutterschaft, haben im Laufe der Jahre viele Kommentatoren destabilisiert.
Während die Nummer, die am Donnerstag veröffentlicht wird, das Ende des Abenteuers markiert, bekräftigt der abschließende Leitartikel von Limite dennoch, dass „was erschienen ist, nicht verschwinden wird“.
„Es wird ein Vorher und Nachher Limite geben. Es ist an der Zeit, Ihnen zu sagen, dass wir unsere erreicht haben, dass wir in eine Reife eintreten, die uns woanders hinruft. Dass wir dieses Weizenkorn des Evangeliums werden wollen, das sterben muss, um Leben zu geben. »
Camille Westphal Perrier