
Während der Präsident der Republik gerade den Start einer Bürgerkonsultation zum Lebensende angekündigt hat, möchte sich der Protestantische Bund Frankreichs an der Debatte beteiligen und erinnert an „die Strukturierungsprinzipien, die seine ethischen Überlegungen leiten“ zu diesem Thema. Das Französische Bischöfe sprechen sich in einer in Le Monde veröffentlichten Kolumne gegen Euthanasie aus.
Am vergangenen Dienstag kündigte der Präsident der Republik Emmanuel Macron den Start an eine breite öffentliche Konsultation zum Lebensende mit Blick auf einen möglichen neuen „Rechtsrahmen“ bis Ende 2023.
Diese Ankündigung, die erfolgt, als sich der Nationale Beratende Ethikausschuss (CCNE) zum ersten Mal für die Legalisierung der Sterbehilfe aussprach, reagierte auf die Vertreter protestantischer und katholischer Glaubensrichtungen.
Der Protestantische Bund Frankreichs (FPF) hat insbesondere veröffentlicht eine Pressemitteilung als Antwort auf den CCNE-Bericht.
Angst vor „wirtschaftlichen oder ideologischen Gründen“
In diesem Dokument begrüßen die Protestanten „die Ermutigung des CCNE, die für die Entwicklung der Palliativversorgung sowie für eine bessere Kenntnis und Anwendung des Leonetti-Clayes-Gesetzes erforderlichen Maßnahmen im Bereich der öffentlichen Gesundheit einzusetzen“. Sie schreiben auch, um „die von acht CCNE-Mitgliedern geäußerten Vorbehalte“ zur Kenntnis zu nehmen und teilen „die Befürchtung“, dass „die vorgeschlagene Gesetzesentwicklung hauptsächlich durch wirtschaftliche oder ideologische Gründe motiviert ist“.
Die FPF fügt hinzu, sie unterstütze „die Aussicht auf einen Bürgerkonvent und eine große nationale Debatte“ und kündigte an, dass sie sich in Absprache mit den anderen Religionsführern in Frankreich „aktiv“ an der Debatte beteiligen werde.
Abschließend erinnert der FPF an „die vier Strukturprinzipien, die seine ethischen Überlegungen zum Lebensende leiten“:
- Gott ist der Ursprung allen Lebens. Für Christen ist die Würde jedem Menschen eigen, weil er nach dem Bilde Gottes geschaffen ist; es wird weder erworben noch verloren.
- Das Leben ist ein Geschenk, eine Gnade. Es ist Teil einer Interdependenz, in der allen gleichzeitig und nacheinander geholfen und geholfen wird.
- Endlichkeit ist ein strukturierendes Element des Menschseins.
- Das Prinzip des brüderlichen Mitgefühls mit den Schwächsten.
Auch die französischen Bischöfe haben sich zu diesem Thema geäußert, indem sie am 16. September veröffentlichten eine Tribüne gegen Euthanasie in der Zeitung Le Monde.
„Wir hören die Fragen unserer Gesellschaft. Wir sind sensibel für das Leiden von Menschen, die am Ende ihres Lebens krank oder von schweren Erkrankungen sehr schwer betroffen sind. Wir nehmen die Not der Menschen um sie herum wahr, überwältigt von ihrem Leiden, sogar verzweifelt von einem Gefühl der Ohnmacht. Wir wissen genau, dass man sich den Fragen des Lebensendes und des Nahens des Todes nicht pauschal nähern kann“, schreiben sie in der Eröffnung.
Solidarität und Brüderlichkeit
Dieses Plädoyer ist vor allem ein Aufruf zum Ausbau von Palliativstationen. Die Bischöfe erinnern in der Tat daran, dass „seit mehreren Jahrzehnten in unserem Land allmählich ein Gleichgewicht gefunden wurde, um aggressive Behandlungen zu vermeiden und Palliativmedizin zu fördern“. Sie glauben auch, dass diese Fürsorge „Solidarität und Brüderlichkeit in unserem Land gefördert hat“.
Sie stellen jedoch fest, dass diese Pflege „immer noch in einem Viertel der französischen Departements fehlt“, und fordern wie der CCNE, diese „lindernden Wüsten“ zu beseitigen.
Die Unterzeichner dieses Forums fordern die Behörden auch dringend auf, dieses Thema nicht „so heikel und so heikel“, „unter Druck“ anzusprechen und das Ergebnis einer gemeinsamen Reflexion zu berücksichtigen.
„Es ist notwendig, Pflegekräften, Patientenverbänden, Pflegern, Philosophen und den verschiedenen religiösen Traditionen ernsthaft und gelassen zuzuhören, um die Bedingungen für eine authentische demokratische Unterscheidung zu gewährleisten. »
„Die Antworten, die wir gemeinsam geben können, bedingen unsere Fähigkeit, authentische Brüderlichkeit zu fördern“, schreiben sie abschließend und erinnern daran, dass dies nur „in einem Erfordernis der Menschlichkeit aufgebaut werden kann, in dem jedes menschliche Leben respektiert, unterstützt und geehrt wird“. .
Camille Westphal Perrier