Indonesien: Rückkehr der Ostertraditionen der Vorfahren nach dem mit Covid-19 verbundenen Waffenstillstand
Tausende katholische Pilger nahmen an der traditionellen Osterprozession teil, die am Freitag nach einer dreijährigen Pause aufgrund von Covid-19 in Ostindonesien stattfand.
Etwa 7.000 Menschen versammelten sich am Karfreitag in Larantuka, einer Stadt auf der Insel Flores, in einer Flottille von Ruderbooten, um eine Kiste mit einer heiligen Statue des Jesuskindes zu tragen.
„Es ist eine spirituelle Pilgerreise. Wir waren erstaunt. Ich hatte Gänsehaut, als ich das zum ersten Mal sah“, sagte Erasma Arpete Nilam und fügte hinzu, dass „ihre spirituellen Bedürfnisse“ sie dazu veranlassten, die Insel Borneo zu verlassen, um an der Feier teilzunehmen.
Die christliche Gemeinschaft Indonesiens, rund 3 % der 270 Millionen Einwohner des überwiegend muslimisch geprägten Landes, war in den vergangenen Jahren wiederholt Ziel von Diskriminierung und Angriffen militanter Islamisten.
Die Veranstaltung erreicht am Freitagabend ihren Höhepunkt mit einer nächtlichen Parade, an der schwarz gekleidete Pilger teilnehmen, um den Tod Jesu zu betrauern.
Sie werden Kerzen anzünden und eine Marienstatue neben der Jesusstatue tragen, die sich normalerweise in einem schwarz drapierten Sarg befindet.
Diese Tradition hat ihre Wurzeln in einem Mythos aus dem XNUMX. Jahrhundert, in dem ein Junge beim Fischen die Statue einer Frau entdeckt haben soll.
Die Bewohner der Insel hatten vor der Ankunft der portugiesischen Missionare in Indonesien einen Kult um diese Statue errichtet und später identifiziert, dass sie Maria darstellt.
Viele Länder mussten aufgrund der Pandemie auf bestimmte Feiern verzichten, bevor sie die Tradition in diesem Jahr wieder aufnehmen.
Am Freitag feierten Hunderte von Filipinos die Passion Christi, indem sie sich bis zur Blutung geißelten – das blutige Osterfest –, manche gingen sogar so weit, ans Kreuz genagelt zu werden.
Die Redaktion (mit AFP)
