Christliche Influencer: in der rücksichtslosen Welt der sozialen Netzwerke

Sie sind weder Propheten, noch Guru, noch Pastor, noch Messias, sie sind Einflussfaktoren.

„17 Da wurden der Hohepriester und alle, die bei ihm waren, das heißt die Mitglieder der Gruppe der Sadduzäer, voller Eifersucht auf die Apostel; sie beschlossen zu handeln. 18 Sie ließen sie verhaften und an die Öffentlichkeit werfen Gefängnis.19 Aber in der Nacht öffnete ein Engel des Herrn die Türen des Gefängnisses, führte die Apostel hinaus und sagte zu ihnen: 20 „... verkündet dem Volk alles, was das neue Leben betrifft.“ Die Bibel, Apostelgeschichte, Kapitel 5

31. Oktober 1517, Heiliges Römisches Reich. Ein Mönch geht durch eine der breiten Türen der Allerheiligenkirche in der Wittenberger Altstadt hinaus. Er schließt es hinter sich, entrollt die Dokumente, die er unter dem Arm hielt, schnappt sich einen kleinen Hammer aus seinem Gürtel und zwischen seinen Zähnen vier Nägel.

In dieser kalten frühen Morgenstunde ist die Straße menschenleer. Hammerschläge hallen von Kopfsteinpflaster und Steinmauern wider. Vier Mal. Der nun für alle sichtbare Text beginnt wie folgt:

„Aus Liebe zur Wahrheit und mit dem Ziel, sie zu klären, werden in Wittenberg unter dem Vorsitz des ehrwürdigen Pater Martin Luther, Augustiner-Eremit, Magister der Künste, Arzt und Leser der Heiligen Theologie, die folgenden Thesen verteidigt. Dies Man bittet diejenigen, die aufgrund ihrer Abwesenheit nicht mit ihm sprechen konnten, um die Güte, dies per Brief zu tun. Im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.

Luthers Reformation hat gerade erst begonnen. Es wird viele Skandale, Informationskampagnen, Desinformation, Verunglimpfungen, Allianzen und Konflikte hervorrufen. In den folgenden Jahren wurde der Maler Lukas Cranach zum Porträtmaler des Wittenberger Mönchs ernannt.

Und Gutenbergs Druckerpresse, die erst ein im Entstehen begriffenes Werkzeug ist, wird die Vertriebsregeln aufrütteln und es ermöglichen, den zentralen Gegenstand von Luthers Thesen, das Buch, das alle Wahrheiten und alle Schandtaten kristallisiert: die Bibel, in die Herzen der Familien zu bringen . - Samstag, 5. April 2014, Paris, Wohnung der Familie Zeytoun, 7:30 Uhr

Wie jeden Morgen seit dem 1. Januar liest Olivier, ein vierzehnjähriger Gymnasiast, in der Privatsphäre seines Zimmers die Bibel, die ihm seine Großmutter zu Weihnachten geschenkt hat. Im Moment verschlingt er vor allem die Apostelgeschichte, die die ersten Stunden des Christentums beschreibt, wie es sich dann von Israel emanzipierte und sich nach Rom und Cäsar ausbreitete.

Beim Lesen der Werke des Apostels Paulus kocht Olivier innerlich. Denn bei den Zeytoun ist man weder aufgrund der Familientradition noch aufgrund der Kultur Christ. Glaube ist keine kostenlose Option. Es ist eine Überzeugung. Entweder wir haben es oder wir haben es nicht. Olivier hat seine Wahl getroffen: Er hat sie.

Er möchte „dem Weg“ folgen, Jesus Christus. Nach einem Moment des Nachdenkens holt er einen Stabilo aus seinem Koffer und markiert gelb eine Passage, die er sich für später merken möchte:

„Erzähl den Leuten alles über das neue Leben.“ (Apostelgeschichte, Kapitel 5, Vers 20)

Am nächsten Tag, nach dem Familienessen, wird Olivier einen Youtube-Account eröffnen, um seine Reise als junger Christ zu teilen und alle einzuladen, die das Gleiche tun möchten.

Olivier, der noch nie einen Kurs in Fotografie oder digitalem Marketing absolviert hat, weiß es noch nicht, aber die Videos, die er veröffentlichen wird, werden von Zehn-, Hunderttausenden, sogar Millionen Menschen gesehen, zunächst auf YouTube und dann ab Juni 2015. auf Facebook und kaum ein paar Monate später, im Oktober desselben Jahres, auf Instagram.

Heute haben „Zeytooun“-Accounts 29 Abonnenten auf Youtube, fast 000 auf Tik Tok, 449 Follower auf Facebook und viele mehr auf WhatsApp, Twitter, Discord oder auf seiner Website. Wir haben die Schalter gestoppt.

Obwohl Olivier Zeytoun kein Theologe und schon gar kein Mönch ist, nutzt er die ihm zur Verfügung stehenden Mittel, um seinen Glauben an Jesus Christus und die Früchte seiner Bibelforschung mit anderen zu teilen. Bei Luther die stilisierten Porträts von Cranach, die gedruckte Version Gutenbergs und „die Briefe“ seiner Disputanten, bei Luther das auf dem iPhone erstellte Video, die sozialen Netzwerke und die Beiträge seiner Hasser.

Die Technologien haben sich verändert, das Ziel bleibt unter allen Umständen dasselbe. Die Geschichte von Olivier Zeytoun reicht weit zurück. Er befürwortete das, was die ersten Protestanten seit der Zeit Luthers „das allgemeine Priestertum“ nannten, eine Grundlage des Protestantismus, nach der jeder Christ Priester sein kann und muss:

„[…] Es sind die Taufe, das Evangelium und der Glaube, die allein den kirchlichen Staat ausmachen. […] Folglich sind wir durch und durch alle durch die Taufe geweihte Priester.“

Bereits 1520 schrieb der berühmte und skandalöse Reformator. Alles Priester! Alle Influencer! Wenn aber alle Getauften sich selbst als „Prediger“, „Apostel“, „Prophet“ oder „Meister“ bezeichnen können, wie es oft in goldenen Buchstaben auf den wilden Schauplätzen der Porte de Clignancourt geschrieben steht, wo liegen dann die Grenzen? Übung?

Sind sie alle richtig und wahr? Sind alle Reden gültig? Wie kann man die Spreu vom Weizen unterscheiden?

Christliche Influencer, Pseudochristen, Spezialisten für ein glückliches, strahlendes Leben aller Art, befreit von allen Lasten – insbesondere finanziellen –, die das Leben ihrer Abonnenten belasten, gibt es im Internet in Hülle und Fülle.

„Haben Sie eine Kreditkarte? Ich werde Sie segnen.“

Alles verdorben und trotzdem? Trägt das Netz nur schlammiges Wasser? Wäre es notwendig, „rein“ zu bleiben, alle Bindungen zu durchbrechen, sich von allem abzumelden und alle Reden mit der Geschwindigkeit des Internets wegzuwerfen?

Wie erkennt man in diesem Dschungel aus Heilsgurus und lüsternen oder betrügerischen Befreiungsspezialisten einen christlichen Influencer von einem echten christlichen Influencer?

Wirklich christlich und nicht nur ein Influencer? Tragen sie die Tunika des Priesters? Wie sieht er / sie aus? Was glauben sie? Was sagt er/sie? Was lebt er? Was lebt sie? Woran erkennt man einen Influencer, der einen wirklich will?

Wie können wir niemals, oh niemals, in die Falle von Influencern tappen, die als Christen nur schöne Worte haben?

Erwarten Sie keine Antwort in fünf Punkten und drei einfachen und kostenlosen Rezepten, das ist nicht die Art protestantischer Präsenz. Aber seien Sie bereit für dreißig Minuten Wahrheit, Augen zu Herzen, mit Zeytoon, Johanna, Timothy, David Bonhomme und Éric Denimal.

Christoph Zimmerlin,

Protestantische Präsenz Christliche Influencer – Die neuen Propheten Ein Dokumentarfilm von Damien Boyer, produziert von Orawa

So sehen oder rezensieren Sie Christian Influencers – The New Prophets für 7 Tage: https://www.france.tv/france-2/presence-protestante/ oder folgen Sie Presence Protestante auf Facebook @ https://www.facebook.com/presenceprotestantetv