Irak: Spannungen zwischen dem chaldäisch-katholischen Patriarchen und dem Präsidenten
Der Patriarch der chaldäisch-katholischen Kirche des Irak kündigte am Samstag an, dass er nicht zum Patriarchat in Bagdad zurückkehren, sondern sich im autonomen Kurdistan niederlassen werde, was zu einer neuen Eskalation der Spannungen zwischen ihm und dem irakischen Präsidenten und einer christlichen Gruppe ehemaliger Paramilitärs von Hashd al führte -Shaabi.
Kardinal Louis Raphaël Sako, der Architekt des historischen Besuchs von Papst Franziskus im Irak im Jahr 2021, ist eine wichtige Persönlichkeit des öffentlichen Lebens und ein wichtiger Gesprächspartner innerhalb der christlichen Minderheit für irakische politische Führer.
Seit mehreren Monaten tauscht er Waffenlieferungen mit Rayan al-Kildani aus, Parlamentarier und Führer der christlichen Babyliyoun-Partei, deren bewaffneter Flügel Teil der Hachd al-Chaabi ist, die sich aus ehemaligen pro-iranischen Paramilitärs zusammensetzt, die in die regulären Streitkräfte integriert sind.
Die Spannungen betreffen nun den Präsidenten der Republik Abdel Latif Rachid: Anfang Juli hob er ein Dekret aus dem Jahr 2013 auf, mit dem die Funktionen des Kardinals anerkannt wurden.
Nach Ansicht des Kardinals ist dieser Erlass rechtlich notwendig, damit er das Eigentum der Gemeinschaft verwalten kann.
Zur Begründung der Rücknahme des Dekrets versicherte das Präsidium, dass es „ohne verfassungsmäßige oder rechtliche Grundlage“ erlassen worden sei. Bevor er in einer zweiten Pressemitteilung erklärt, dass der Präsident „Ernennungsdekrete nur für Mitarbeiter staatlicher Institutionen (…) erlässt“.
Der Rückzug „zielt nicht darauf ab, die religiöse oder rechtliche Stellung des Kardinals zu untergraben“, betonte das Präsidentenamt.
Am Samstag kritisierte Herr Sako eine „Kampagne“ von Babyliyoun und das „Schweigen“ der Regierung und gab in einer Pressemitteilung bekannt, dass er „beschlossen habe, sich vom Sitz des Patriarchats in Bagdad zurückzuziehen“, um sich „in einem der Klöster von Bagdad niederzulassen“. Kurdistan" autonom (Norden).
Er verurteilt ein „schmutziges Spiel“ und bietet nicht ohne Sarkasmus dem „Beschützer der Verfassung“ – in Anspielung auf den Präsidenten – an, Herrn Kildani und seinen Brüdern die Verwaltung des „Eigentums der Kirche“ anzuvertrauen.
In einem Land, das von wiederholten Konflikten heimgesucht und von weit verbreiteter Korruption geplagt wird, beschuldigen sich die beiden Männer gegenseitig, das Eigentum von Christen illegal zu monopolisieren.
Herr Kildani, der seit 2019 von amerikanischen Sanktionen betroffen ist, prangert die „politische“ Rolle des Kardinals an, der seinerseits dem Parlamentarier vorwirft, die Vertretung der Minderheit monopolisieren zu wollen.
Mit mehr als 1,5 Millionen Menschen im Jahr 2003 – 6 % der Bevölkerung vor der amerikanischen Invasion im Irak – ist die christliche Gemeinschaft auf etwa 400.000 Seelen geschrumpft. Viele flohen vor der Gewalt, die ihr Land blutete.
Im Nordirak, einem Zentrum des Christentums, flohen mit der Ankunft der Dschihadisten des Islamischen Staates (IS) im Jahr 2014 ganze Dörfer.
Die Redaktion (mit AFP)
