Pakistan, ein Land, in dem Christen Bürger sind, die von der Gesellschaft und der Macht abgelehnt werden

Die kürzliche Bulldozerisierung der Häuser zweier christlicher Familien in Islamabad, der Hauptstadt Pakistans, durch eine Regierungsbehörde, ohne dass die Bewohner Zeit hatten, ihre mageren Habseligkeiten zu retten, ist eine der jüngsten Erscheinungen der Verfolgung und Diskriminierung, mit der Christen in der zweiten Zeit konfrontiert sind größte muslimische Land.
Eines der Opfer prangerte diese Ungerechtigkeit so an: „Obwohl wir Christen sind, sind wir auch pakistanische Staatsbürger“. Worte, die den Status von Nicht-Muslimen angesichts der Feindseligkeit der Behörden und der Gesellschaft gut zusammenfassen.
Die Christen von Nawaz Sharif in Islamabad waren nicht gewarnt worden die Operation, ihre Häuser und Kirche zu zerstören von der Capital Development Authority am 18. Oktober, aber sie konnten rechtzeitig fliehen, um nicht zu Tode gequetscht zu werden. Der Abriss ist umso dramatischer, je näher der Winter kommt und die Behörden den Bewohnern keinen Entschädigungs- und Umsiedlungsplan angeboten haben.
Dies ist nicht das erste Mal, dass die Behörden Häuser oder Gotteshäuser von Christen zerstören. In der Tat, am 31. März 2021, dem letzten Tag der Fastenzeit, dieselbe Islamabadi-Truppe hatte ohne Vorwarnung die Kirche im Musharraf-Gebiet zerstört wo 300-400 Menschen leben.
Christen, der Verlassenheit und sozialen Ungerechtigkeiten ausgesetzt
Die jüngste Zerstörung erfolgt kurz nachdem Überschwemmungen das Land heimgesucht haben, bei denen mehr als 1 Menschen ums Leben kamen.
Bei diesem schlechten Wetter haben die Behörden und Islamische NGOs verteilen oft keine internationale Hilfe an christliche Gemeinschaften. Bei Katastrophen im Stich gelassen, werden Christen das ganze Jahr über auch in ihrem täglichen Leben aufgegeben.
„Sie sind Diskriminierung und Verfolgung ausgesetzt, die durch ihre bittere Armut noch verschärft wird“, betont Juliet Chowdhry, Direktor der British Asian Christian Association (BACA), ein Verein zur Unterstützung verfolgter Christen, selbst Pakistaner.
Aufgrund von Diskriminierung können Christen oft nicht studieren, sind Analphabeten und verrichten niedere Tätigkeiten. Es ist ein Teufelskreis, der sie dazu zwingt, der Gnade der Bosse ausgeliefert zu bleiben.
Der Direktor von BACA stellt fest, dass „mehr als eine Million Christen in den Ziegelöfen Pakistans versklavt sind und weitere 500 ähnliche Arbeitsverträge in der Teppichwebindustrie haben. Dies liegt daran, dass ein ungebildeter Patriarch (mit seinem Daumenabdruck) einen Sklavereivertrag unterschrieben haben wird, der seine Kinder und nachfolgende Generationen in brutalen Arbeitsverträgen gefangen hält. Normalerweise im Austausch für ein Darlehen zur Bezahlung von Arztrechnungen oder der Heirat eines Kindes. »
Unter diesen Verträgen „werden versklavte Familien geschlagen, spöttisch bezahlt und gezwungen, übermäßig viele Stunden zu arbeiten. Von Kindern über 13 Jahren wird erwartet, dass sie ihren Eltern als Teil der Belegschaft folgen. »
Oft werden die in diesen Ziegelöfen beschäftigten Frauen von den Eigentümern oder anderen Beamten vergewaltigt, während die Männer in ihren Familien mit der Arbeit beschäftigt sind.
Christliche Frauen, die Opfer von Vergewaltigungen und Zwangsehen werden
Sexuelle Gewalt ist das Schicksal religiöser Minderheiten in Pakistan, und Christen sind da keine Ausnahme. Frauen, Teenager, kleine Mädchen, aber auch Jungen, wie als ein 14-jähriger Teenager, Zeeshan, 2016 vergewaltigt und gehängt wurde, ohne dass sich die Polizei zu einer wirklichen Untersuchung herabließ.
Im Jahr 2010 wurde Arshed vor einer Polizeiwache bei lebendigem Leib verbrannt, nachdem ihm sein Arbeitgeber gedroht hatte, weil er sich geweigert hatte, zum Islam zu konvertieren. als seine Frau Martha ging, um eine Anzeige zu erstatten, die Polizei vergewaltigte ihn und zwang seine drei kleinen Kinder, die Szene zu beobachten.
Im Vorort Essa Nagri, in der Nähe von Karatschi, Islamisten führen Razzien durch, um Frauen und Mädchen zu vergewaltigen. Alle Minderheiten sind Opfer dieser Angriffe, sogar die Ahmadi-Gemeinschaft, der das Qualifikationsmerkmal „Muslim“ verweigert wird.
„Noch ärgerlicher sind die etwa 700 entführten, vergewaltigten und zur islamischen Ehe gezwungenen christlichen Mädchen“, beklagt Juliet Chowdhry, die hinzufügt, dass „einige Moscheen dafür bekannt sind, zu predigen, dass es im Paradies einen besonderen Platz für muslimische Männer gibt, die sich dadurch vergrößern die Umma, die Gemeinschaft der Gläubigen. »
Die Polizei ignoriert diese Entführungen trotz der Gesetze, die sie sanktionieren, und des Alters der Mädchen unter der gesetzlichen Schwelle. Die Gerichte setzen der Scharia Vorrang vor diesen Gesetzen, um Zwangsheiraten zu bestätigen. BACA war der erste Verein, der eine verheiratete Frau vom Tod befreit hat, aber die meisten Rechtsstreitigkeiten gehen verloren, „denn selbst wenn ein Mädchen gefunden wird, wird es in ein Frauenhaus geschickt, das oft nur dem Namen nach nicht unparteiisch ist. »
„Muslimische Vergewaltiger oder ihre Freunde haben Zugang zu diesen Schutzzentren und drohen, das junge Mädchen und ihre Familie zu töten, wenn sie nicht erklärt, dass sie den muslimischen Mann freiwillig geheiratet hat“, seufzt Juliet Chowdhry.
Das Blasphemiegesetz: Die permanente Gefahr von Lynchen oder strafrechtlicher Verurteilung
Zu diesen Aggressionen und dieser Unsicherheit kommt eine starke Unsicherheit hinzu, die mit dem Blasphemiegesetz von 1986 verbunden ist.
Die Geschichte von Asia Bibi ging um die ganze Welt, als westliche Länder Pakistan unter Druck setzten, nachdem die Mutter 2010 wegen Blasphemie zum Tode verurteilt worden war.
Ihr Fehler war, aus einer Tasse zu trinken, die sie ihren Kollegen gab, die behaupteten, dass sie jetzt verschmutzt sei. Die junge Frau antwortete, dass sie bezweifle, dass der Prophet Muhammad so gesprochen hätte, was dazu geführt habe, dass sie vor Gericht gestellt worden sei. Einige pakistanische Richter hatten befürchtet, dass sie im Falle ihrer Freilassung vom Mob gelyncht und sie selbst ermordet würden.
Selbst wenn Staatsbeamte oder andere Führungspersönlichkeiten versuchen, die Rechte von Minderheiten zu wahren, setzen sie sich dem Risiko aus, getötet zu werden.
Im Januar 2011, Der Gouverneur von Punjab, Salman Taseer, war von seinem eigenen Leibwächter ermordet worden, ein Polizist, nachdem er Asia Bibi unterstützt und die Aufhebung des Blasphemiegesetzes gefordert hatte. Zwei Monate später wurde der Bundesminister für Minderheiten, Christian Shahbaz Bhatti, seinerseits ermordet, woraufhin Präsident Asif Ali Zardari, Witwer der von einem Selbstmordattentäter getöteten ehemaligen Premierministerin Benazir Bhutto, eine Verfassungsänderung unterstützte, um vier Sitze im Parlament zu reservieren Senat für Minderheiten.
Obwohl sich Zardari äußerte 2009 seinen Wunsch, der Anwendung des Blasphemiegesetzes ein Ende zu setzen um Minderheiten zu schaden, verurteilt die Justiz die Christen immer noch aus diesem Grund. Richter haben ihre Vorurteile gegenüber Christen, beobachtet Juliet Chowdhry, aber sie haben auch Vorurteile Angst davor, wie Richter Arif Iqbal Bhatti ermordet zu werden, der 1997 getötet wurde, weil er drei Jahre zuvor zwei Christen befreit hatte.
Im Jahr 2016 verurteilte ein pakistanisches Gericht vier Muslime zum Tode, nachdem ein Mob ein christliches Paar in eine Ziegelei gesperrt hatte, um sie bei lebendigem Leib zu verbrennen. Eine Reaktion, die die Ausnahme bleibt.
Jean Sarpedon