„Die andere Seite der Worte“: Algokratie
Gemacht aus etwas, Apokope vonAlgorithmeund das Suffix -kratie (was aus dem Griechischen kommt Kratos, die Macht), Algokratie ist ein Begriff, der seit einigen Jahren auftaucht, um das neue politische System zu bezeichnen, in das wir eingetreten wären.
Ein System, in dem die algorithmes – die elementaren Schritte der Berechnungen zur Lösung eines Problems, beispielsweise die Beantwortung einer Suchanfrage in einer Suchmaschine – beeinflussen und sind Teil des Entscheidungsprozesses in verschiedenen Branchen. Im politischen, wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Leben der Gesellschaft könnten sie sogar automatisch einer Macht entkommen, die in einer Demokratie einst dem Volk gehörte.
Dieser Begriff ist somit der Titel von drei Büchern, die zwischen 2020 und 2023 erschienen sind: Widerstehen Sie der Algokratie. In unserem Beruf und in unserem Leben menschlich bleiben von Vincent Magos; Algokratie. Frei leben im Zeitalter der Algorithmen von Arthur Grimonpont; Algokratie. Werden wir Algorithmen Macht verleihen? von Hugues Bersini.
Algokratie und Demokratie
Ist die Algokratie dabei, die Demokratie zu ersetzen? Immer mehr souveräne, demokratische Bereiche werden von Algorithmen durchdrungen: Filtern und Sortieren in sozialen Netzwerken, Entscheidungsunterstützung (Justiz, Gesundheit usw.), Hochschulauswahl, prädiktive Analyse (Polizei, Versicherung usw.). Daher glauben viele, dass die Gefahr einer Enteignung der Macht des Volkes, des „Demos“ der Demokratie, zugunsten dieser Algorithmen besteht.
Die Weltwirtschaft beispielsweise basiert weitgehend auf Finanzalgorithmen. Beispielsweise der weltweit führende Vermögensverwalter, der amerikanische Fonds BlackRock, Insbesondere nutzt Aladdin künstliche Intelligenz, ein Anlageinstrument zur Bewertung finanzieller Risiken, das Finanzanlagen in Höhe von bis zu 20 Billionen US-Dollar überwacht.
Heute ist Mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung nutzt täglich soziale Medien darauf, dass Empfehlungsalgorithmen die angebotenen Inhalte an die Vorlieben der Nutzer anpassen und so deren Vorstellungen von der Welt prägen. Manchmal entziehen sie sich dem Willen ihrer Schöpfer. Aufgrund ihrer Tätigkeit, die die erzeugten Reaktionen schätzt und ohne den ausdrücklichen Willen ihrer Urheber zu sein, begünstigen sie beispielsweise die Verbreitung von gefälschte Nachrichten.
Eine neue institutionelle Welt
Algokratie wäre somit eine institutionelle Welt, in der diese großen transnationalen Unternehmen, die an dieser Form der algorithmischen Regulierung beteiligt sind, immer wichtiger werden.
Allerdings mit dem BegriffAlgokratie entzieht uns der Verantwortung. In Wirklichkeit geht es in einer Algokratie, wenn sich die Macht ändert, nicht darum, von den Menschen auf die Algorithmen überzugehen. Algorithmen materialisieren Machtverhältnisse und dienen sehr menschlichen Willen – politischen, wirtschaftlichen, ideologischen.
Die Entwicklung dessen, was man mit einer „Algokratie“ vergleichen könnte, ist keineswegs unvermeidlich oder offensichtlich, sondern eine Reaktion auf politische Entscheidungen und auf die Hervorhebung dessen, was die Rechtsphilosophieforscherin Antoinette Rouvroy als „Algokratie“ bezeichnet „algorithmische Rationalität“.
Es handelt sich um politische und technische Entscheidungen eines durch Zahlen vorangetriebenen Modus, der Befürchtungen aufkommen lässt, dass es sich bei einer Algokratie tatsächlich um eine neue Art von Algokratie handelt „Überwachungsunternehmen“.
Mythos und Philosophie
Algokratie ist Teil einer philosophischen und wissenschaftlichen Geschichte, die von der Philosophie der Aufklärung und der wissenschaftlichen Revolution des XNUMX. Jahrhunderts übernommen wurde.e Jahrhundert, die Rationalität zum Kult gemacht haben.
Aus dieser Sicht verkörpert sich hierin die Krönung einer bestimmten Vorstellung von Rationalität „algorithmische Gouvernementalität“ Synonym für Algokratie. Besonders seit, wie der Akademiker und Jurist Alain Supiot sagtWir glauben, dass Regieren und Machtausübung ein und dasselbe sind, dass Macht auf wissenschaftlichen Erkenntnissen über den Einzelnen beruhen und daher „unpersönlich“ sein sollte. Dies würde die Verbreitung einer „Governance by Numbers“ erklären, bei der alles, auch das Gesetz, zum Gegenstand einer Berechnung wird.
Die Idee einer Algokratie entspringt somit einem Mythos, nämlich dem der Unfehlbarkeit der Technologie angesichts der Fehlbarkeit des Einzelnen. Die Algokratie betrachtet eine Gesellschaft nicht mehr als Ganzes, sondern als nichts anderes als Gruppen von Individuen, Atome.
Adrian Tallent, Doktorand in politischer Philosophie und Ethik, Sorbonne Universität
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