Die verstörende bestialische Rhetorik von Wladimir Putin

„Jedes Volk, insbesondere das russische Volk, ist in der Lage, wahre Patrioten von Abschaum und Verrätern zu unterscheiden und letztere auszuspucken wie eine Mücke, die in ihrem Mund gelandet ist. Ich bin davon überzeugt, dass diese natürliche und notwendige Reinigung der Gesellschaft unser Land nur stärken wird. »

Die Rede geliefert am 16. März von Wladimir Putin hatte einen beruhigenden Ton. Man konnte ein beunruhigendes Echo des stalinistischen Diskurses der 1930er Jahre erkennen, in dem diejenigen, die das Regime zur Verfolgung ausgewählt hatte, mit Reptilien verglichen wurden tollwütige Hunde. In Putins jüngster Schmährede versucht die Beschwörung der Mücke, die Bedrohung durch den Gegner verächtlich herunterzuspielen, indem sie ihm alle Würde nimmt.

Putins Rede ist besorgniserregend, weil die Menschheitsgeschichte darauf hindeutet, dass das bestialische Register der rhetorische Bass Continuo von Massakern und Völkermorden ist. Im Rasse und Geschichte, erinnerte Claude Lévi-Strauss einige Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs daran, dass die Vergangenheit der Menschheit von dunklen Beispielen überflutet war, die zeigten, dass die Bezeichnung der "Anderen", um sie zu entwerten, alle "Vogelnamen" wurden beschworen: Laus-Ei, Affe, Hund, Schwein, Ratte, Parasit, Insekt… Der eigentliche Ursprung des französischen Wortes „Barbar“ bezieht sich auf das Zwitschern der Vögel, im Gegensatz zum Bedeutungswert der menschlichen Sprache.

Von der griechischen und römischen Welt, die die versklavten Kategorien bereits animalisiert haben, bis zu den Völkermorden des XX^e Jahrhunderts, die es in einem erschreckenden Ausmaß veranschaulicht haben, wird diese Logik in Zeiten von Konflikten zwischen Gruppen noch verschärft. Der Historiker Eric Baratay sieht es :

„Kampf zwischen Heiden und Christen im Römischen Reich, zwischen Christen und Ketzern im zwölften^e Jahrhundert, Zauberer im XV-XVI^e Jahrhundert usw. Ab der Renaissance nahm der Prozess mit der Druckerpresse eine neue Dimension an, die Bücher und Stiche zum mündlichen Diskurs hinzufügte. Der XNUMX^e Jahrhundert ist auch ein Moment des Höhepunkts aufgrund starker politischer, nationalistischer und sozialer Spannungen und des bis dahin beispiellosen Aufstiegs medialer Instrumente (Zeitungen, Plakate usw.). »

Entmenschliche eine Gruppe, indem du sie animalisierst

Animalisieren (oder Bestialisieren) bedeutet, die Menschlichkeit eines Individuums oder einer Gruppe abzulehnen, indem man ihnen Eigenschaften zuweist, die mit Tieren verbunden sind. Der rassistische Diskurs bedient sich häufig dieser Rhetorik. Dies zeigt eine Reihe von durchgeführten Studien von einem Forscher der Northwestern University, die darin bestand, Freiwillige zu bitten, jeder Gruppe einen „Evolutionsgrad“ (vom Affen zum Menschen) zuzuordnen, indem sie einen Cursor auf einer Linie positionierten, um ihre Urteile auszudrücken.

In einer Studie, die diese Methode bei Amerikanern anwandte, bewerteten die Teilnehmer südkoreanische, chinesische und mexikanische Einwanderer als weniger „fortgeschritten“. Je mehr die Teilnehmer die Araber entmenschlichten, desto mehr widersetzten sie sich ihrer Aufnahme in ihr Land oder duldeten unter ihnen schweres berufliches oder polizeiliches Unrecht oder sogar Folter. In einer anderen Studie neigten amerikanische Teilnehmer, die während eines Experiments darüber informiert wurden, dass ihre Landsleute von Arabern als weniger entwickelt eingeschätzt wurden, im Gegenzug dazu, ein negativeres Urteil zu äußern. gegen diese.

Eine der Aufgaben der Geschichte, so Éric Baratay, wäre es aufzuzeigen, inwieweit der Rückgriff auf bestialische Repräsentationen abnimmt, wenn Spannungen zwischen Gruppen abgebaut werden. In Frankreich geschah dies - in der zweiten Hälfte des XXᵉ Jahrhunderts, als Nationalismus und Antisemitismus zurückgingen nachdem sie in der ersten Halbzeit ihren Höhepunkt erreicht hatten.

Aber die Entmenschlichung verschwindet nicht und schwankt weiterhin je nach nationalen Umständen. So wurde nach einem Anschlag in den Vereinigten Staaten (einer Explosion, bei der 140 während des Boston-Marathons drei Menschen getötet und 2013 verletzt wurden) die Dort verstärkte sich die Entmenschlichung der Araber auch wenn die Täter Tschetschenen waren. Umgekehrt, wenn Gruppen ausländischer Herkunft in konstruktive Interaktionen verwickelt sind, die die Entmenschlichung ihnen gegenüber nimmt ab.

Kann es auch schädliches Verhalten fördern, wenn man eine Einzelperson oder eine Gruppe ein Tier nennt? Diese Idee wurde vom Philosophen Theodore Adorno formuliert, Theoretiker der psychologischen Grundlagen des Faschismus und wer, in Minima Moralia, war der Ansicht, dass "die immer wiederkehrende Behauptung, dass die Wilden, die Schwarzen, die Japaner Tieren oder Affen ähneln, bereits den Schlüssel zum Pogrom enthält".

Bestialisierung im Labor

Forschung an der Stanford University hat Stellen Sie diese Intuition auf die Probe.

Die Teilnehmer wurden rekrutiert, um Teams aus drei „Supervisoren“ zu bilden, deren Rolle darin bestand, die kollektive Entscheidungsfindung zu beobachten. Sie hörten den verbalen Austausch der Mitglieder der untersuchten Gruppe, die sich in einem anderen Raum befanden. Am Ende jeder Entscheidungssequenz, wenn ein Fehler gefunden wurde (die Fehler waren eigentlich von den Forschern im Voraus geplant, es gab kein Team, das Entscheidungen traf, sondern Aufzeichnungen, die glauben ließen), mussten die „Supervisors“ eine verwalten Elektroschock mit zunehmender Intensität für alle Mitglieder der Gruppe nach einer schlechten Leistung.

Als sie für die Studie aufgestellt wurden, hörten die "Betreuer" einen Austausch über die Sprechanlage zwischen dem wissenschaftlichen Mitarbeiter und einem Forscher: Der Assistent sagte entweder, dass die Mitglieder dieser Gruppe "voller Menschlichkeit" zu sein schienen, oder im Gegenteil, dass sie es seien Team von „Tieren“. In einer abschließenden (neutralen) Bedingung wurde kein Urteil über die Gruppe geäußert.

Die Ergebnisse stimmten mit Adornos Hypothese überein: Teilnehmer, die als „Tiere“ bezeichnet wurden, wurden im Laufe der Sitzungen zum Ziel von immer stärkeren Elektroschocks, und diejenigen, die positiv beschrieben wurden, erhielten die stärksten Schocks, schwächer als möglich, die Neutralen mittendrin sein.

Die Tierisierung von Menschen kommt daher einer Veränderung ihres moralischen Wertes gleich und kann die Ausübung einer gewalttätigen oder respektlosen Behandlung erleichtern, die im Allgemeinen der moralischen Unterkategorie vorbehalten ist, die Tiere auch heute noch im gewöhnlichen Denken bilden. Die Existenz einer Grenze zwischen Mensch und Tierwelt wendet sich damit gegen die Menschheit selbst, die sie auf die von ihr überwältigten Gruppen überträgt.

Der Autor hat gerade veröffentlicht "Tieren gegenübertreten", Odile Jacob-Ausgaben.

Laurent Begue-Shankland, Professor für Sozialpsychologie, Mitglied des Institut universitaire de France (IUF), Direktor der MSH Alpes (CNRS/UGA). Letzte Arbeit: Tieren gegenübertreten. Unsere Emotionen, unsere Vorurteile, unsere Ambivalenzen. Odile Jacob, 2022, Grenoble Alpes Universität (UGA)

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