Marx und das Manifest ... der Deutschen Kirche [MEINUNG]

Ob Theoretiker, Schauspieler oder Koch, der Name Marx ist beeindruckend. Dieser einzigartige und lange Vokal erzeugt seine kleine Wirkung auf das Ohr. Wenn es um einen Geistlichen geht, schlägt dieser noch mehr ausgleichen. Sich ausruhen, Kardinal Reinhard Marx, 69, beherrscht die Kunst des Gegenteils. Während des 1818. Geburtstags von Karl (XNUMX) „heiligte“ der Erzbischof von München seinen Namensvetter, indem er erklärte, dass ohne ihn „ es hätte keine Soziallehre der Kirche gegeben“ und das Das Kommunistische Manifest ist ein sehr großartiges Werk, geschrieben in einer genialen Sprache.“ In Trier (Rheinland-Pfalz) ließ sich der Prälat sogar am Fuße der Statue fotografieren, die das chinesische Regime der Stadt, der Wiege des Marxismus, gerade geschenkt (!) hatte. Die deutsche Rechte, obwohl nicht sehr spalterisch, wurde ein wenig erdrosselt, einige sahen darin eine Absolution für einen der Väter der zeitgenössischen politischen Gewalt.

Erzbischof Marx ist einer der einflussreichsten Geistlichen. Er war Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz (2014-2020), der reichsten kirchlichen Körperschaft Europas, und der Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft (COMECE, 2012-2018). Er gehört dem „C9“ an, dem Rat der Kardinäle, der 2013 von Papst Franziskus geschaffen wurde, um ihm beim Regieren zu helfen.

Warum heute über ihn reden? Vor einem Jahr, am 10. Juni 2021, lehnte der Heilige Vater seinen Rücktritt ab. Bischof Marx hatte es ihm angeboten für „ gemeinsame Verantwortung für die Katastrophe des sexuellen Missbrauchs übernehmen“, einen Stromschlag für einen „ neue Erweckung der Kirche“. Kalenderübereinstimmung: Dieser Jahrestag fällt mit dem Erdbeben zusammen, das in Frankreich durch die römische Entscheidung verursacht wurde, die Ordinationen in der Diözese Fréjus-Toulon auszusetzen (Var) unter der Leitung von Bischof Dominique Rey.

Die beiden Fälle zu verwechseln wäre unangemessen, den zweiten auch der Sache nach zu beurteilen, da keine Informationen durchgesickert sind. Aber Frankreich mit Deutschland zu vergleichen, ist es nicht. Bilden die beiden Länder das Paar, von dem wir so viel sprechen? Bleiben wir allein beim Katholizismus:

Einerseits wird Msgr. Reinhard Marx, Aushängeschild des germanischen Progressivismus, von der vatikanischen Institution gegen seinen Willen gepflegt und unterstützt. Andererseits verleugnet Rom Msgr. Rey, Muse des französischen Konservatismus, brutal.

Dieser Vergleich ist nur die Wahrnehmung wert, die er in unseren Köpfen hervorruft. : Die deutsche Kirche, rebellisch und subversiv, wird vom Vatikan verwaltet, während das Laboratorium der Evangelisierung, eine Art Kalifornien des Katholizismus in Europa, sanktioniert zu sein scheint. Hinzugefügt zu Motu proprio Durch die Beschränkung der Messe „auf Latein“ glaubt ein Teil der französischen Herde, darauf geschlagen zu werden, während Rom die germanischen Schismatiker verwöhnt.

Lass uns darüber reden: Erzbischof Marx befürwortet den berühmten synodalen Weg, der im Dezember 2019 ins Leben gerufen wurde. Diese halb klerikale, halb weltliche Versammlung hat im Februar in Frankfurt eine Reihe von Vorschlägen gemacht, die darauf abzielen, die Kirche zu einer ständigen Synode zu machen, die sich an Rechtsstaatlichkeit und neuen Sitten orientiert. Die am meisten publizierte Reform betrifft die Sexualmoral. " Eines der beiden sogenannten „Aktions“-Dokumente empfiehlt dem Papst eine „Klärung und doktrinäre Neubewertung derHomosexualität'« , beobachtet die Schweizer Seite Cath-Info. " Gleichgeschlechtliche Sexualität ist keine Sünde und, im Gegensatz zu dem, was im Katechismus erscheint, 'sollte nicht als von Natur aus ungeordnet beurteilt werden., steht geschrieben.

Dieser germanische Weg unterscheidet sich von dem des „lateinischen“ Katholizismus. Die Schweiz ist ein gutes Beispiel : der deutsche Teil spricht nur von Inklusion und Dekonstruktion. " Wir verlassen das Zimmer, aber es ist kein Platz mehr.“, fasst der Schweizer Theologe Grégory Solari zusammen mit LSDJ zusammen. Umgekehrt strebt die Romandie nach einem festeren und missionarischeren Glauben ohne dialektischen Geist. "Diese Katholiken, obwohl wohlwollend gegenüber der Synode, sind von der germanischen Avantgarde so gekühlt, dass sie alles in allem eine Rückkehr zu einer neo-tridentinischen Kirche vorziehen würden.", sagt Solari.

Durch ihre Exzesse riskieren die „Deutschen“, den von Papst Franziskus in seinem Rahmen gerahmten synodalen Ansatz zu torpedieren Schreiben Juni 2019 ? Dieser im Konkordat installierte und kulturell protestantische Kirchenkomfort ist durchlässiger für die Verfügungen der Welt. Der Föderalismus beraubt sie auch einer Form von Größe und institutioneller Kampfbereitschaft. Auch wenn der französische Katholizismus materiell verarmt ist, ist seine Widerstands- und Mobilisierungsfähigkeit stärker als jenseits des Rheins.

Jedenfalls am 11. rund 74 Kardinäle und Bischöfe, überwiegend Amerikaner, unterzeichneten eine " Offener Brief brüderlich » ihre zu bezeichnen wachsende Bedenken" vor der Spaltungsgefahr, der Deutschland die katholische Kirche aussetzt.

Wir erwarten die Antwort des Heiligen Stuhls auf die Wünsche des deutschen Synodenweges. Jeder Niederschlag würde seinen Behauptungen nur ein Echo geben. Vielleicht ist deswegen auch kein Marx hinterlegt... . Um keine Lücke zu schaffen, die der Papst nicht füllen kann und die das Unbehagen verstärken würde.

Louis Dafresne

Quelle: Kath Info

Dieser Artikel wurde veröffentlicht von Auswahl des Tages.