Weniger als die Hälfte der amerikanischen „wiedergeborenen“ Christen glauben, dass Jesus ohne Sünde war
„Wer nie gesündigt hat, werfe den ersten Stein auf sie“, sagt Christus zu den Pharisäern, die auf die Verurteilung der Ehebrecherin warten. Viele amerikanische Christen könnten sagen, dass Jesus selbst diesen ersten Stein damals nicht auf sie geworfen haben kann. Tatsächlich sind laut einer Umfrage wiedergeborene Christen, die glauben, dass Christus ein makelloses Leben geführt hat, heute eine Minderheit. Der Covid hätte das amerikanische Christentum grundlegend verändert.
Jedes Jahr führt das Center for Cultural Research an der Arizona Christian University unter der Leitung von George Barna eine Umfrage zur Weltanschauung unter der erwachsenen amerikanischen Bevölkerung durch. Die im Januar 2023 von 2000 Personen in den Vereinigten Staaten erhaltenen und am 20. weisen auf einen starken Rückgang bestimmter biblischer Überzeugungen hin in drei Jahren. Obwohl Christen 64 % der amerikanischen Bevölkerung ausmachen, laut einer Studie des Pew Research Center aus dem Jahr 2020, und wiedergeborene Protestanten ein Drittel der Amerikaner, nur 44 Prozent der "wiedergeborenen" glauben, dass Jesus nie gesündigt hat. Im Jahr 58 lagen sie bei 2023 %, aber paradoxerweise wird dieser starke Rückgang nicht systematisch von einer Abwärtsbewegung in allen Bereichen begleitet.
Die Zahl der Amerikaner, die grundlegende religiöse Überzeugungen unterstützen, ist stark zurückgegangen, zum Beispiel glauben 36 % der Amerikaner, dass Gott die Quelle aller Wahrheit ist, verglichen mit 42 % im Jahr 2020. Wenn wir uns die Seite ansehen, die sagt, wiedergeboren zu sein, ist der Fall derselbe wobei 63 % von ihnen erklären, dass Gott die Grundlage der Wahrheit ist, verglichen mit 69 % vor drei Jahren. Und während 66 % der Amerikaner im Jahr 2020 glaubten, dass Gott einen bestimmten Zweck für ihr Leben hatte, sind es jetzt nur noch 46 %, die daran glauben. Eine Zahl, die mit der der Wiedergeborenen identisch ist, mit dem Unterschied, dass letztere damals zu 88 % diese Überzeugung teilten.
Offensichtliche Widersprüche zwischen Glauben, Praktiken und moralischen Vorstellungen
Der Fall zeigt sich auch in der Übernahme biblischer Praktiken unter wiedergeborenen Christen, wobei 50 % von ihnen sagen, dass sie entschlossen sind, ihren Glauben drei Jahre zuvor gegen 85 % auszuüben. Der Rückgang des religiösen Engagements bei Amerikanern im Allgemeinen ist geringer, von 60 % auf 48 %.
Bei den wiedergeborenen Christen lasen 60 % mindestens einmal pro Woche die Bibel, heute sind es nur noch 55 %, während der Rückgang in der Allgemeinbevölkerung 4 % beträgt (37 % zu 33 %). Daraus lässt sich schließen, dass Amerikaner und insbesondere wiedergeborene Christen während der Epidemie weniger in der Bibel nach geistlichen Antworten gesucht haben.
Noch überraschender ist, dass 48 % (im Vergleich zu 54 % im Jahr 2020) der wiedergeborenen Christen glauben, dass es nicht ausreicht, gut zu sein oder gute Dinge zu tun, um Zugang zum Himmel zu erhalten. (im Vergleich zu 55 % im Jahr 45) glauben, dass es nicht ausreicht, Gutes zu tun oder gut zu sein, um gerettet zu werden. Die Zahl der Wiedergeborenen widerspricht dem Glauben jener Christen, deren Lehrmeinung im Mittelpunkt steht, dass die persönliche Errettung nur durch das Opfer Christi am Kreuz erlangt wird und nicht durch Werke oder Charakter.
Andererseits steigt die Zahl derer, die außerehelichen Sex für moralisch inakzeptabel erklären, sowohl in der allgemeinen Bevölkerung (27 % auf 38 %) als auch unter den Wiedergeborenen (47 % auf 59 %). In ähnlicher Weise nehmen in der allgemeinen Bevölkerung (47 % bis 53 %) und unter den wiedergeborenen Christen (61 % bis 66 %) diejenigen zu, die glauben, dass es inakzeptabel ist, zu lügen, um den eigenen Ruf oder die eigenen Interessen zu schützen.
In Bezug auf die Aussichten für das Leben ist die Zahl der Amerikaner, die das Leben für heilig halten, von 39 % auf 29 % gesunken, und unter den wiedergeborenen Christen, die 48 % so denken, ist sie um 12 Punkte gesunken, während die Heiligkeit des Lebens hat für sie eine religiösere Bedeutung als für die Bevölkerung insgesamt.
So glauben nur 44 % der wiedergeborenen Christen, dass die Bibel in Bezug auf Abtreibung eindeutig ist, gegenüber 58 % vor drei Jahren. 50 % der wiedergeborenen Christen (im Vergleich zu 45 % im Jahr 2020) glauben, dass Erfolg als konsequenter Gehorsam gegenüber Gott beschrieben werden kann.
Zahlen, die auf eine gewisse Dekorrelation zwischen grundlegenden spirituellen Überzeugungen und Praktiken oder moralischen Überzeugungen hindeuten.
Wachsender Synkretismus und spirituelle Verwirrung im Zusammenhang mit Covid
Laut George Barna erklären sich diese Tendenzen in beiden Gruppen durch die Entwicklung einer synkretistischen Weltsicht, die im Land vorherrschend ist. Amerikaner kombinieren verschiedene Weltanschauungen, was zu einer ziemlich unberechenbaren Sicht führt. Barna bietet eine zusätzliche Erklärung für diese Mutationen, die der Pandemie:
"Die meisten religiösen Überzeugungen ändern sich über Generationen, nicht über Jahre. Wir wissen jedoch, dass große Lebenskrisen die Fähigkeit haben, schnell wesentliche Veränderungen in den Glaubensgrundlagen der Menschen herbeizuführen […] und obwohl eine spirituelle Veränderung von solchem Ausmaß nicht erwartet wurde, ist sie doch so passiert."
Obwohl er zugibt, dass eine solche Änderung nicht vorgesehen war, glaubt er, dass die physischen und psychischen Auswirkungen des Covid sowie die wirtschaftlichen, zwischenmenschlichen und sozialen Folgen der Epidemie die Fähigkeit hatten, Amerikaner, die während dieser Zeit nicht mehr in die Kirche gingen, bis zu diesem Punkt zu erschüttern Der Ausbruch.
Der Glaube vieler Christen wurde nicht nur durch Covid erschüttert, sondern auch durch „die Mobbing-Taktik der Regierung während des Lockdowns“, sagte Barna und fügte hinzu, dass „der Zusammenbruch der Gründungsperspektiven bei wiedergeborenen Erwachsenen die Vorstellung hinterlassen kann, dass lokale Kirchen immer weniger auf die tatkräftige und verlässliche Unterstützung dieser kritischen Nische des Kirchenkörpers verlassen können", was starke Folgen für die nächste Generation hätte.
Seiner Meinung nach wären „Pastoren gut beraten, zu vielen Grundlehren des Christentums zurückzukehren, die geistlichen Grundlagen der Gläubigen wieder aufzubauen und Gottes Segen zu feiern, indem sie die Menschen daran erinnern, wie groß ihr Gott ist.“
Jean Sarpedon
