
Jeden Monat, am 3. Sonntag, lassen uns die Dokumentarfilme von Présence Protestante die protestantische Welt entdecken: Zeugnisse der Gnade Gottes, Porträts derer, die sie teilen, die sie leben, die sie gebären.
[…] Ich werde zurückkommen und dich an meine Seite nehmen, damit auch du dort sein kannst, wo ich bin. - Johannesevangelium, Kapitel 14 - Wort Jesu
Irgendwann, wenn wir uns Christen nennen, sind wir gezwungen, über eine bestimmte Art von Fragen nachzudenken, über übernatürliche Fragen, die uns, seien wir ehrlich, manchmal beschäftigen und über uns hinausgehen: Schöpfung, Prophezeiungen, Überquerung des Meeres, Jona in der Bauch des Fisches, die Jungfräulichkeit Mariens, Wunder, die Auferstehung, die Wiederkunft Christi, die Apokalypse usw.
und " nachdenken über ", Das bedeutet nicht " glauben "," beitreten " Oder " hab Vertrauen ". Nachdenken durch Glauben zu ersetzen ist ein einfacher Ausweg. Entgegen einer weit verbreiteten Meinung – auch und insbesondere von Ungläubigen – verhindert der Glaube nicht die Reflexion, im Gegenteil, die Reflexion sollte für alle eine Voraussetzung des Glaubens sein.
Denn zu glauben und die damit verbundenen Fragen zu meiden, ist letztlich nichts anderes als eine Form des Aberglaubens. Wenn auf die Frage „ Warum bist du gläubig? jemand antwortet: weil ich Vertrauen habe... ". Das ist ein ausgezeichneter Anfang, aber er reicht weitgehend nicht aus.
Jedem hat Gott eine persönliche Dreieinigkeit gegeben. Geliefert wird es als Bausatz und natürlich ohne Anleitung, aber alle Teile sind vorhanden: Wir sind alle Körper, Seele und Geist.
Glaube ist wie die Seele, die Seele, die liebt, die Seele, die uns entzündet, die uns teleportiert, die Berge versetzt und Herzen gewinnt.
Aber wir sind keine Wesen, die nur aus Glauben bestehen. Wir wurden mit einem Körper ausgestattet. Und diese Beziehung zum Körper, nämlich zu zwei Arten von Körpern – dem Körper der Gemeinschaft und dem Körper jedes Einzelnen – diese Beziehung ist grundlegend für die Tatsache, ein Christ zu sein. Was nützen sonst Brot und Wein? Leib Christi » Was ist auch die Kirche? Was nützen Tod und Auferstehung? Wenn der Körper keine Rolle gespielt hätte, wäre Jesus nur Geist gewesen. Wenn also der Leib Christi die Kirche ist, so ist es auch jeder unserer Leiber, individuell der Tempel des Heiligen Geistes (1. Korinther 6.19:XNUMX).
Schließlich gibt es in unserem Leben noch ein anderes Element als den Glauben und den fleischlichen Körper, nämlich denjenigen, der darin wohnt: den Geist und für Christen den Heiligen Geist. Der Heilige Geist ist derjenige, der uns führt, der unsere Schritte in die Fußstapfen Gottes führt, der uns zu Dienern, Eroberern, demütigen, aber immer siegreichen Menschen macht.
Als William Miller, einer der Väter des Adventismus, der Gemeinschaft der Christen, die ihm zuhörten, die Rückkehr Christi auf die Erde für den 22. Oktober 1844 ankündigte, lag er natürlich falsch! Möglicherweise hat er sich in seinen Berechnungen nicht geirrt, was er sicherlich schon oft überprüft hat; aber vielleicht vertraute er zu sehr auf eine mathematische, wörtliche, kalendarische Interpretation der Bibel. Denn die Bibel ist kein Handbuch.
Dennoch hatte William Miller im Gegensatz zu vielen unserer Zeitgenossen, die die Bibel lasen, ohne zu versuchen, sie in all ihren Dimensionen zu verstehen und zu interpretieren, den brennenden Wunsch, den Schock zu ertragen. Bibel vs. materielle Welt ". Und damit hatte er Recht. " Christ sein besteht darin, darüber nachzudenken, was die Bibel uns bringt, auch über das Fleischlichste und Materiellste in unserem Leben. Denn ja, wenn ich glaube, bin ich dann kohärent, wenn ich, umgekehrt interpretiert, Wunder und Prophezeiungen, Hölle und Paradies meide?
Dies ist eine sehr starke Lektion, die die Adventisten im Anschluss an Millers Irrtum heute in unsere Gesellschaft und insbesondere in den Protestantismus bringen: Wenn wir glauben, dass die Bibel wahr ist, völlig wahr, dann spricht sie auch für unseren Körper und unseren Geist. Wir haben nicht das Recht, es losgelöst von der materiellen und wissenschaftlichen Welt zu lesen. Es bleibt zu überlegen, welche…
Jesus warnte seine Jünger Ich werde wiederkommen ". Wenn man die Wahl des Glaubens trifft, die Entscheidung, an Christus zu glauben, dann muss man akzeptieren, was daraus folgt: die Prophezeiungen, die Wunder, die Auferstehung, die Wiederkunft Christi, die Apokalypse usw.
Wer nie geglaubt hat, hat nie Unrecht gehabt. William Miller könnte sich eines Tages geirrt haben. Aber ist es nicht besser, aus Fehlern zu lernen und erneut zu suchen? Wagen wir es, wagen wir es, an Wunder zu glauben, an Prophezeiungen, an die Wiederkunft Christi, wagen wir es, unsere Fehler einzugestehen, Wiedergutmachung zu leisten und erneut zu glauben.
„Wenn du jemandem deinen Traum erzählst und er dir nicht ins Gesicht lacht, träumst du nicht groß genug“ Tony Parker, Konbini, 16
Lebendige Geschichte des Protestantismus
„Die Siebenten-Tags-Adventisten, das Versprechen der Wiederkunft Christi“, ein Dokumentarfilm von Jean-Yves Fischbach, produziert von Cerigo Productions und dem france.tv Studio
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Christophe Zimmerlin, für die protestantische Präsenz