Protestantische Präsenz: ethische Unterschiede, spiritueller Einfluss und Missbrauch

Moral, Sitten, Ethik, Deontologie … mit ethischen Variationen Présence Protestante stellt die Fragen in den Mittelpunkt, die unsere Gesellschaft spalten.

„Wenn du mit Christus gestorben bist und von den geistigen Kräften der Welt befreit wurdest, warum werden dir dann, als ob du in der Welt lebst, diese Gebote auferlegt: Nimm nicht! Schmecke nicht! Berühre nicht! Gebote, die alle verderblich werden durch.“ Missbrauch, und die nur auf den Geboten und Lehren der Menschen beruhen? und Verachtung des Körpers, aber sie sind ohne jeden Verdienst und tragen zur Befriedigung des Fleisches bei.“ Kolosser 2:20

Auch hier könnte das Wort Gottes nicht klarer sein. Jedenfalls viel mehr als unser Verstand. In den letzten Jahren vergeht keine Woche, in der nicht die Schikanen, die Einflussnahme und der Missbrauch durch einen Chef, einen Journalisten, einen Politiker, einen Lehrer, einen Priester, einen Pfarrer angeprangert werden. „Eins“, selten „eins“ …

Sexueller Missbrauch und seine verheerenden Auswirkungen wurden in den Kirchen ans Licht gebracht, insbesondere in katholischen Kreisen, da der Katholizismus in Frankreich zahlenmäßig weiter entwickelt ist. Aber protestantische Kreise sind leider nicht zu übertrumpfen, die Zahlen, in absoluten Zahlen, sollten nicht über die Realität hinwegtäuschen.

Und vor allem darf diese Art extremer Gewalt nicht über die verschiedenen Formen des Missbrauchs hinwegtäuschen, auf die sie zurückzuführen ist: Dem sexuellen Missbrauch geht fast systematisch psychischer oder spiritueller Missbrauch voraus. Sie sind die Vorboten davon; und sie haben auch sehr oft reale und dramatische Folgen auf individueller und familiärer Ebene, in den Kirchen und allgemeiner in der Gesellschaft.

Wie können wir also die auch in den Kirchen wirkenden Kontrollmechanismen erklären und unterbinden? Durch welchen Kontext werden sie verstärkt oder im Gegenteil entschärft? Wie kann man wachsam sein, ohne verschwörerisch zu sein? Wenn die Abweichungen aufgedeckt werden, diskreditieren sie alles und jeden und tragen in ihrem Prozess der Zerstörung manchmal die Botschaft des Evangeliums mit sich. Sollten wir schweigen? Ist ein wahres, wohltätiges und wohlwollendes Wort möglich?

In einer seiner Nachrichten, die in der Show enthalten sind, heißt es: Pfarrer Ivan Carluer (MLK) warnt: „Der Manipulator sind nicht die anderen“, „Je mehr Ihre Führung zunimmt, desto mehr werden Sie in Versuchung geraten.“

Und glauben wir es mal: Aufgrund seines Werdegangs und seiner Position weiß er, wovon er spricht! Macht bedeutet Stolz und Stolz das Gefühl der Allmacht. Beten wir daher auch dafür, dass die Pfarrer, die Verantwortlichen der Versammlungen und der Missionen sich nicht von der Position, die sie einnehmen, berauschen lassen.

Aber lasst uns natürlich beten und uns vor allem um die Opfer kümmern, die durch die Ketten der Kontrolle gebunden sind. Wie lassen wir zu, dass wir getäuscht, betrogen und missbraucht werden? Was ist mit denen, die ihre Zeit über ihre Verhältnisse hinaus geben? Zum Nachteil ihrer Familien, ihrer Gesundheit? Wie kann man sie alarmieren? Wie kann man ihnen die Laster und Misshandlungen, unter denen sie leiden, bewusst machen, ohne mit der Wimper zu zucken? Und wie heißt man sie willkommen, wenn sie gehen?

Den Teufelskreis der durch Einfluss ausgeübten Macht zu durchbrechen, ist nicht einfach, wenn man selbst dabei ist, aber auch für geliebte Menschen, Ehemann oder Ehefrau, Kinder, die anstoßen. 

„Siehe, ich sende euch wie Schafe unter Wölfe. Seid also weise wie Schlangen und einfach wie Tauben.“ Matthäus 10:16

Seien wir nicht naiv, sondern vorsichtig wie Schlangen, ein Tier, das in der Bibel jedenfalls vor allem für seine List bekannt ist. Und seien wir gleichzeitig einfach wie die Tauben. Lasst uns diejenigen sein, die die richtige Richtung zeigen und die Menschheit aus der Sünde herausführen, in der sie versunken ist; Lasst uns diejenigen sein, die Noah, eingesperrt in seinen Archen, den Zweig des festen Bodens und der Freiheit mit Gott bringen.

Es gibt Möglichkeiten, Frieden zu finden. Aber sie sind anspruchsvoll. Mut.

Ein von Claire Bernole vorbereitetes und von Emmanuel Duchemin geleitetes Programm

Mit Jacques Poujol, Pfarrer, Psychologe und Autor zahlreicher Bücher über die helfende Beziehung, Edith Tartar Goddet, Autorin von „Wenn die menschliche Allmacht sich in die Kirche einlädt“ (Olivétan), Céline Beraud, Religionssoziologin an der Ecole de Hautes Etudes en Siences Sociales (EHESS) und Autorin des französischen Katholizismus, der durch sexuelle Skandale auf die Probe gestellt wird (Seuil).

Christoph Zimmerlin, für evangelische Präsenz