Ukraine: In Kiew feiern die Orthodoxen am Sonntag Weihnachten, um Moskau herauszufordern
Kirchenglocken läuteten, religiöse Lieder stiegen in den Himmel: Orthodoxe Christen feierten am Sonntag in der ukrainischen Hauptstadt Weihnachten, ein Zeichen des Trotzes gegenüber den russischen religiösen Autoritäten, die in zwei Wochen die Geburt Jesu Christi feiern werden.
In einer überfüllten Kirche in der Nähe des berühmten Klosters St. Michael mit der goldenen Kuppel im Stadtzentrum nahe dem Dnjepr zünden Gläubige eine Kerze nach der anderen an. Einige stellen sich an, bevor sie zur Beichte gehen.
Goldene Ikonen schmücken die Wände.
„Der Krieg hat uns so viel Kummer gebracht“, sagte Olga Stanko, eine 72-jährige Gläubige, gegenüber AFP.
„Wir können nicht unter russischem Einfluss bleiben“, beteuert sie, während sich der militärische Konflikt mit Moskau auch auf religiöses Terrain verlagert hat.
Die Ukraine, deren Bevölkerung überwiegend orthodox ist, ist in der Tat gespalten zwischen einer vom Moskauer Patriarchat abhängigen Kirche, die Ende Mai wegen der russischen Offensive angekündigt hatte, ihre Beziehungen zu Russland abzubrechen, und einer von Russland unabhängigen Kirche Aufsicht.
Letzterer wurde Ende 2018 gegründet und hat sich dem Ökumenischen Patriarchat von Konstantinopel mit Sitz in Istanbul verpflichtet.
Laut einer im November durchgeführten Umfrage von Interfax-Ukraine gaben 44% der Ukrainer an, dass sie die Idee befürworten, Weihnachten am 25. Dezember statt am 7. Januar, dem Datum des orthodoxen Weihnachtsfestes, zu feiern.
„Großes Licht“ versus „Dämmerung“
In dieser Kirche in Kiew ist der Krieg nie weit entfernt.
Olgas Sohn, sagte sie, kämpft derzeit in Bakhmout, dem Epizentrum der Zusammenstöße zwischen ukrainischen und russischen Armeen in der Ostukraine.
„Wir haben vergessen, dass sie unsere Feinde sind, wir waren so leichtgläubig. Und jetzt ist ein Krieg über uns gekommen, ein Unglück“, geißelt sie.
Nicht weit davon entfernt freut sich Olena Zakharova-Gorianska, am 25. Dezember zum ersten Mal Weihnachten zu feiern.
"Ich will nichts mit den Besatzern, mit dem Feind zu tun haben", sagt diese Frau, die die russische Besetzung der Stadt Gostomel in einem Vorort von Kiew in den ersten Wochen des Konflikts überlebt hat.
Papst Mikhaïlo Omelyan kommt in seiner Predigt zwischen regelmäßigen Stromausfällen und fehlender Heizung nicht um das Thema der russischen Invasion und ihrer Folgen für das Leben von Millionen Ukrainern herum.
„Die (heute) in der Finsternis sind, haben ein großes Licht gesehen, und denen, die im Schatten des Todes sind, ist das Licht aufgegangen“, verkündet er den Gläubigen in einem Redebild.
Bevor die Russen direkt ins Visier genommen werden, ohne sie zu nennen: „Es gibt Menschen, die die Dunkelheit dem Licht vorziehen, weil ihre Handlungen teuflisch sind“.
Außerhalb der Kirche erinnern mehrere Elemente direkt an den Krieg. Ein paar Meter entfernt steht ein zerstörter Panzer der russischen Armee. Und während der Messe ertönt 25 Minuten lang eine Flak-Sirene.
In sozialen Netzwerken haben Abonnenten sogar Spaß daran, die Heiligen Drei Könige – die Jesus Christus nach seiner Geburt in der christlichen Religion besuchen – auf Fotos durch ukrainische Soldaten zu ersetzen.
" Übergangsphase "
Trotz dieser Messe, die am 25. Dezember gefeiert wird, hat Pater Andriï auch eine liturgische Zeremonie am 7. Januar geplant.
„Meiner Meinung nach ist es eine Übergangszeit … Es gibt Dinge, die man nicht auf einmal radikal ändern kann“, sagte er und erwartete „Jahre“, bevor der 25. Dezember in der Populärkultur vollständig Einzug hält.
„Tatsächlich müssen wir uns an das Ereignis erinnern, das wir feiern, die Geburt Jesu, nicht an das Datum“, fügt er hinzu.
Mikhaïlo Omelyan seinerseits erinnert daran, dass die Aufrufe, den 7. Januar auf den 25. Dezember zu verschieben, kein Echo unter allen Gläubigen in der Ukraine gefunden haben.
Es war AFP unmöglich, offizielle Zahlen zu erhalten, aber laut ihm feierte nur „eine Minderheit“ der ukrainisch-orthodoxen Kirchen am Sonntag Weihnachten.
„Wir sehen, dass ein großer Teil der Gesellschaft am 7. Januar weiter (Weihnachten) feiern möchte“, sagt er. „Es gibt viele + treue Facebook + die 25 Jahre alt und unnachgiebig sind. Aber oft schreiben diese Leute, kommen aber selten in die Kirche“, beklagt er sich.
Die Redaktion (mit AFP)
