Laut einer Umfrage gibt einer von fünf praktizierenden amerikanischen Christen an, keine biblische Weltanschauung zu haben
Eine am 23. August veröffentlichte Umfrage liefert Informationen über die Praktiken amerikanischer Christen, die eine Kirche besuchen. Die Ergebnisse sind je nach Thema mehr oder weniger überraschend, und wir erfahren, dass fast jeder sechste Evangelikale angibt, an einer Abtreibung teilgenommen zu haben. Die überwiegende Mehrheit gab jedoch an, dass sie gerne Unterricht zu sozialen Themen in der Kirche erhalten würde.
Während die amerikanische Gesellschaft moralischen Wandel und Konflikte erlebt, wollte das Center for Biblical Worldview des Family Research Council herausfinden, wie praktizierende Christen insgesamt über den Glauben und verschiedene Themen wie Abtreibung denken und was sie von ihren Religionsgemeinschaften erwarten. Die Ergebnisse der veröffentlichten Umfrage wurden unter dem Titel „Umfrage unter erwachsenen Kirchgängern zu sozialen Themen und Weltanschauung(Umfrage unter erwachsenen Kirchgängern zu sozialen Themen und Weltanschauung). Die Studie wurde im Juni unter der Leitung des evangelikalen Meinungsforschers George Barna unter 1 amerikanischen Erwachsenen durchgeführt, die mindestens einmal im Monat in der Kirche oder online an einem Gottesdienst teilnehmen Vorstellung von den Ansichten von 009 % der Amerikaner.
Welche Weltanschauungen haben amerikanische Christen?
Die Meinungsforscher fragten, wie Menschen eine biblische Weltanschauung entwickeln können. Die Studie kommt zu dem Schluss, dass die Vision umso definierter wird, je mehr die biblischen Grundlagen assimiliert werden. George Barna und sein Team am Center for Cultural Research der Arizona Christian University haben sieben Glaubenssätze identifiziert, ohne die es höchst unwahrscheinlich ist, dass ein Mensch ein Leben in konsequent biblischem Denken und Handeln entwickelt. Diese sieben Eckpfeiler sind:
- „Ein orthodoxes und biblisches Gottesverständnis.“
- „Alle Menschen sind von Natur aus Sünder; jede Entscheidung, die wir treffen, hat moralische Erwägungen und Konsequenzen.“
- „Die Folgen unserer Sünde können nur durch Jesus Christus vergeben und ausgelöscht werden. Diese Vergebung ist nur möglich, wenn wir persönlich und aufrichtig unsere Sünden erkennen und bekennen und wenn wir uns bei der Vergebung dieser Sünden ganz auf seine Gnade verlassen.“
- „Die gesamte Bibel ist wahr, zuverlässig und relevant, was sie zum besten moralischen Leitfaden für jeden und in jeder Situation macht.“
- „Es existiert eine absolute moralische Wahrheit – und diese Wahrheiten werden von Gott definiert, in der Bibel beschrieben und sind über Zeiten und Kulturen hinweg unveränderlich.“
- „Das ultimative Ziel des menschlichen Lebens ist es, Gott mit ganzem Herzen, mit ganzem Verstand, mit ganzer Kraft und mit ganzer Seele zu kennen, zu lieben und ihm zu dienen.“
- „Der beste Weg, auf Erden erfolgreich zu sein, besteht darin, Gott ständig zu gehorchen, in Gedanken, Worten und Taten.“
Die Umfrageergebnisse zeigen, dass viele Praktiker nicht alle sieben Kriterien erfüllen:
- Die Christen sind sich zunächst nicht einig, wie Gott zu sehen ist. Nur 68 % erklären, dass er der allmächtige, allwissende, gerechte und vollkommene Schöpfer ist. 12 % der Praktizierenden glauben, dass Gott die volle Verwirklichung des persönlichen und menschlichen Potenzials oder einen höheren Bewusstseinszustand bedeutet, den eine Person erreichen kann; 9 % glauben, dass es eine höhere Macht geben könnte, aber niemand weiß es genau; 4 % glauben, dass jeder ein Gott ist, und 4 % glauben, dass es viele Götter gibt, jeder mit unterschiedlichen Zielen und Autoritäten. Die anderen sprechen nicht.
- Nur 41 % der Kirchgänger glauben, dass „der Mensch in die Sünde hineingeboren wird und nur durch Jesus Christus von ihren Folgen gerettet werden kann“. Die Mehrheit der Befragten wählte andere Visionen wie die Idee, dass Menschen bei der Geburt weder gut noch schlecht sind, sondern durch die Anhäufung ihrer Lebensentscheidungen gut oder schlecht werden (28 %); 11 % glauben, dass es die Gesellschaft ist, die die menschliche Natur korrumpiert. Unter denen, die sich zu Wort melden, gibt es auch 11 %, die glauben, dass „jeder ein göttliches Geschöpf ist, das auf ewig nach Einheit und einem vollkommenen Bewusstsein strebt“, und damit einen östlichen mystischen Glauben teilen.
- Was den dritten von Barna identifizierten Eckpfeiler betrifft, nämlich die Erlösung, die nur durch den Glauben an Christus erlangt wird, glauben nur 47 % der Praktizierenden, dass sie ewig bei Gott leben werden, weil sie ihre Sünden bekannt und Jesus Christus als ihren persönlichen Retter angenommen haben. 13 % glauben, dass Gott alle Menschen aus Liebe retten wird, 11 % glauben, dass sie in den Himmel kommen werden, weil sie sich genug Mühe gegeben haben, gut zu sein und die Belohnung verdienen, 10 % glauben, dass sie an einen Ort der Reinigung gehen werden, bevor sie das Paradies betreten 6 %, dass sie wiedergeboren werden und 5 %, dass sie aufhören zu existieren. 7 % haben keine Meinung.
- Was die Autorität der Bibel betrifft, so haben 33 % eine wörtliche Lesart; derselbe Prozentsatz glaubt, dass die Bibel keine Fehler enthält, sondern dass Verse einen symbolischen Wert haben. 13 % sind der Meinung, dass die Bibel nur ein heiliges Buch unter anderen sei, weder mehr noch weniger zuverlässig; 12 % glauben, dass es das inspirierte Wort Gottes ist, aber sachliche oder historische Fehler enthält, während 5 % glauben, dass es einflussreich, aber nicht göttlich inspiriert ist. Die anderen sind ohne Meinung.
- Der fünfte Eckpfeiler, den Barna anführt, betrifft die Existenz einer absoluten moralischen Wahrheit. 48 % befürworten die relativistische Aussage, dass „es keine moralische Absolutheit gibt, die jederzeit für alle gilt; Die moralische Wahrheit hängt von jedem Einzelnen ab.“ Andererseits stimmen nur 43 % der praktizierenden Christen dieser Auffassung nicht zu, während 9 % unentschlossen sind.
- Auf die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens sagen 53 %, dass es darum geht, „Gott mit ganzem Herzen, ganzem Verstand, ganzer Kraft und ganzer Seele zu kennen, zu lieben und ihm zu dienen“, unabhängig von der Kultur. 13 % glauben, dass das Ziel darin besteht, durch Dialog, Vernunft und guten Willen eine menschlichere Gesellschaft zu schaffen; 9 % erleben Glück und Erfüllung; 8 % ordnen und geben seinem Leben eine Richtung entsprechend dem, was ihm wichtig ist. 7 % glauben, dass der Sinn des Lebens darin besteht, durch Beziehungen und Produktivität zu gedeihen, 5 % glauben, dass der Zweck darin besteht, Frieden und Verständnis in der Welt zu fördern. Für 2 % gibt es kein allgemeines Lebensziel und 4 % sind unentschlossen. Die Studie zeigt, dass 63 % der erwachsenen Konvertiten angeben, immer noch auf der Suche nach dem Sinn ihres Lebens zu sein.
- Was schließlich den besten Weg betrifft, auf der Erde erfolgreich zu sein, stimmen nur 39 % dem siebten Eckpfeiler zu, der von Barna definiert wurde, nämlich „beständiger Gehorsam gegenüber Gott“. Die anderen glauben daran, ein guter Mensch zu sein (15 %), ein gesundes und produktives Leben ohne wirtschaftliche Unterdrückung zu führen (10 %) oder haben einen orientalisch-mystischen Ansatz, der darin besteht, „die höchstmögliche Bewusstseinsebene zu erreichen und die Einheit mit dem Universum zu erfahren“. ". (7 %).
Dieser unterschiedliche Aspekt der Überzeugungen unter Praktikern geht mit einer Vielfalt moralischer Ansichten zu gesellschaftlichen Fragen einher.
Die Sicht der Abtreibung unter praktizierenden Christen
Von diesen Praktizierenden geben 20 % an, keine biblische Weltanschauung zu haben; 88 % halten es jedoch für wichtig, dass Christen eine biblische Weltanschauung haben, während 6 % der Meinung sind, dass dies nicht der Fall ist.
Eine Mehrheit glaubt, dass die Bibel eine klare und entscheidende Definition der rechtmäßigen Ehe enthält (75 % – 14 %, dass sie nicht klar ist, 7 %, dass sie sie nicht erwähnt); 66 % sind der Meinung, dass sie bei der Scheidung klar und entschlossen vorgeht, während 18 % denken, dass dies nicht der Fall ist, 9 %, dass sie nicht darüber spricht und 7 % keine Meinung dazu haben.
Bezüglich des Hauptthemas der Gesellschaft, das Evangelikale mobilisiert, sind 65 % der Meinung, dass die Bibel sich klar zum Thema Abtreibung äußert, während 15 % Nein sagen, 13 % sagen, dass in der Bibel nicht darüber gesprochen wird und 8 % keine Meinung dazu haben.
Im Detail und in der Praxis geben 16 % der evangelikalen Erwachsenen zu, jemals für eine Abtreibung bezahlt, sie ermutigt oder sich dafür entschieden zu haben. 36 % bezeichnen sich als „lebensfreundlich, mit einigen Ausnahmen und Einschränkungen“, 27 % als „lebensfreundlich, ohne Ausnahme und Einschränkung“; 5 % sagen, sie seien „eher pro-Leben, könnten aber vom Gegenteil überzeugt werden“. 14 % sagen, sie seien „für die Wahl, mit einigen Ausnahmen oder Einschränkungen“, und 8 % sagen, sie seien „für die Wahl, ohne Ausnahmen oder Einschränkungen“, während 5 % sagen, sie seien „eher für die Wahl, könnten aber davon überzeugt werden.“ Gegenteil".
Unter den Fällen von Abtreibungen halten 35 % der Befragten eine Abtreibung für in keiner Weise akzeptabel, 19 % sind der Meinung, dass die Bibel eine Abtreibung gutheißt, wenn das Leben der Mutter in Gefahr ist, und 10 % sind der Meinung, dass es sich um eine Entscheidung handelt, die nur das Paar betrifft oder sogar 7 %, dass eine Abtreibung akzeptabel ist, wenn das Kind erhebliche körperliche oder geistige Schwierigkeiten haben muss.
Vor allem moralische und religiöse Überzeugungen haben den größten Einfluss auf die Meinung erwachsener Christen zum Thema Abtreibung (71 %), während nur eine Minderheit von politischen Erwägungen (11 %) oder persönlichen Vorlieben beeinflusst wird. und Meinungen der breiten Öffentlichkeit ( auch 11%). 8 % wissen nicht, was ihre Haltung zur Abtreibung beeinflusst.
David Closson, Direktor des Center for Biblical Worldview des Family Research Council kommentierte die Zahlen im Washington Stand durch einen Vergleich mit der größten amerikanischen evangelischen Konfession, um eine Visualisierung des Phänomens zu ermöglichen:
„Um diese Prozentsätze ins rechte Licht zu rücken, betrachten Sie die Southern Baptist Convention (SBC), die größte protestantische Konfession des Landes. Im Jahr 2023 betrug die Gesamtmitgliederzahl der 47198 Kirchen der SBC 13,2 Millionen. Wenn wir die 16 %-Zahl der FRC anwenden und.“ Lifeway-Umfragen zufolge haben etwa 2,1 Millionen Southern Baptists irgendwann einmal aktiv an einer Abtreibung teilgenommen. Mit anderen Worten: Wir können daraus schließen, dass Millionen konservativer Christen theologisch gesehen eine persönliche Vorgeschichte mit Abtreibung haben, auch wenn sie nicht darüber sprechen Es."
Bezüglich der Begleitung von Frauen, die eine ungeplante Schwangerschaft erleben, wünschen sich 58 %, dass ihre Kirche ihnen mehr hilft, 6 %, dass sie ihnen weniger hilft, und 29 %, dass sie ihre Antwort nicht ändert.
Trotz der manchmal eindeutigen Antworten wecken soziale Themen bei den Befragten Informationsanfragen. 71 % der Befragten sind der Meinung, dass ihre Kirche „zusätzliche Schulungen“ zu den Themen „Abtreibung und der Wert des Lebens“ und menschliche Sexualität (68 %) anbieten würde. Sie wünschen sich jedoch eher eine Schulung ihrer Kirche zu sozialer und politischer Verantwortung (79 %).
Jean Sarpedon
