
Eine "tiefe Wunde, die die Kirche befleckt": Ein Kollektiv katholischer Verbände, das der Diskriminierung von Frauen ein Ende setzen will, traf am Montag mit dem Bischofsamt zusammen, um Vorschläge zur Einführung neuer Praktiken in den Pfarreien vorzulegen.
Diese im letzten Sommer gegründete Gruppe mit dem Namen "Kommission für das Studium der Stellung der Frau in der Kirche (CEPFE)" bringt zwei feministische Vereinigungen zusammen - die Rock-Komitee, Alle Apostel! - zusammen mit mehreren anderen Organisationen, die an diesem Thema interessiert sind.
Er traf sich am Montag mit Eric de Moulins-Beaufort, dem Vorsitzenden der französischen Bischofskonferenz (CEF), mit dem Ziel, gemeinsam „konkrete Vorschläge zu machen, die kurzfristig das Leben in den Pfarreien und mittelfristig das Leben verändern Leben in der gesamten katholischen Kirche verändern“, sagte Sylvaine Landrivon, Theologin und Mitglied von All Apostles!, gegenüber AFP.
Das Ziel der Gruppe ist es, "die klerikale Selbstabgrenzung zu durchbrechen, die die Institution untergräbt und die Weitergabe der Botschaft des Evangeliums durch eine allzu patriarchalische Lesart verzerrt".
Und ihm zufolge „wird die Diskriminierung von Frauen im Kern der Probleme, unter denen die Kirche leidet (…), unerträglich“.
"Frauen werden zu niederen Aufgaben verbannt, in eine Minderheitsposition, von der man verlangt, dass sie etwas tut, aber nicht spricht, während es Frauen sind, die die Pfarreien leiten", Analyse mit AFP Geneviève Decrop, Soziologin .
Letztere analysierte für die CEPFE eine Studie, die auf Zusammenfassungen basiert, die in diesem Jahr von den Gläubigen in den Diözesen im Rahmen der von Papst Franziskus geforderten Modernisierung der Institution erstellt wurden. Eine Studie, die Eric de Moulins-Beaufort an diesem Montag vorgestellt wurde.
Ein tiefes Unbehagen
„Aus all den Zusammenfassungen geht ein tiefes Unbehagen über den Platz hervor, der Frauen in der Kirche eingeräumt wird, sowohl in ihrer Organisationsstruktur als auch in den theologischen, kanonischen und sakramentalen Dimensionen. Es ist nicht nur ein Ungleichgewicht, eine zu korrigierende Fehlfunktion, sondern eine tiefe Wunde, die die Vergangenheit der Kirche befleckt und ihre Zukunft beeinflusst“, schreibt Frau Decrop.
In diesen Berichten werden mehrere Vorschläge gemacht, insbesondere von den „reformierendsten“ Gläubigen: die Abschaffung des Zölibats für Priester, die Möglichkeit für Frauen, Priester oder Diakone zu werden, oder sogar eine tiefgreifende Änderung der Liturgie.
Sie wollen tatsächlich „die Formate der Messe ändern, damit sie zu einem Ort wird, an dem das Wort und die Texte geteilt werden, und nicht nur jemand, der kommentiert“, bekräftigt Geneviève Decrop.
Diese Gläubigen streben laut der Studie „eine Kirche an, die von Männern und Frauen belebt und koordiniert wird, die für die Dauer eines Mandats ausgebildet sind und ihre Zeit widmen, die nicht aus dem sozialen, beruflichen und familiären Leben entfernt werden“.
In einer zweiten Studie, die ebenfalls diesen Montag auf der CEF vorgestellt wurde, untersuchte Sylvaine Landrivon den Platz der Frau in der Bibel und zeigte insbesondere, dass "es kein Argument dafür gibt, die Beschlagnahme des Priestertums durch männliche Personen zu begründen".
Sie schlägt daher dem Episkopat vor, an einer „nicht-patriarchalischen Neulektüre der Heiligen Schrift“ zu arbeiten. Oder darüber nachzudenken, wie „verhindert werden kann, dass die Institution das Privatleben im Würgegriff nimmt“ von Frauen, insbesondere bei Verhütung und Abtreibung.
Im April hatte eine „feministische“ Messe, die eine Gemeindegruppe in Paris für eine bessere Einbeziehung von Frauen in die katholische Kirche organisiert hatte, für Kontroversen gesorgt, die Diözese der Hauptstadt missbilligte diese Initiative.
Der Verein Alle Apostel! hat sich im Sommer 2020 zu Wort gemeldet und gefordert, dass katholische Frauen Zugang zu Positionen erhalten, die in der römisch-katholischen Tradition männlichen Geistlichen vorbehalten sind.
Im selben Jahr hatte sich Anne Soupa, Präsidentin des Rockkomitees, bei der Erzdiözese Lyon um die Nachfolge von Msgr. Philippe Barbarin beworben, um die Frage nach dem Platz der Frau in der Kirchenführung aufzuwerfen.
Die Redaktion (mit AFP)